Ambivalentní postoj: co je to

Ambivalence je pojem pro dualitu, který byl původně použit v psychologii k označení přítomnosti několika polárních myšlenek v lidské mysli. Je třeba poznamenat, že v mysli člověka může existovat současně několik polárních myšlenek, stejně jako touhy nebo emoci. Předpokládaný pojem byl přijat pro "vyzbrojování" na počátku devatenáctého století a dlouho byl považován za hlavní symptom schizofrenie.

Fenomén ambivalence studovali takoví významní vědci jako Carl Jung a Sigmund Freud, kteří ve svých dílech věnovali velkou pozornost "dualitě vědomí". Když hovoříme o dualitě vědomí z hlediska medicíny, pak můžeme říci, že v podobném stavu v lidském mozku mohou existovat dvě myšlenky, které se nebudou míchat. Z psychologické stránky je dualita vědomí považována za normu, která nevyžaduje duševní korekci. Podívejme se na to, co je ambivalence a jak se projevuje.

Ambivalence (od latin ambo - oba + valentia - síla): osoba je ambivalence k něčemu

Fenomén duality v psychologii

Od počátku se ambivalence používá jako termín pro dualitu pouze v oblasti medicíny. O mnoho později se velkí vědci z devatenáctého století začali zmíněný fenomén zmínit, používající ambivalence k charakterizaci charakteristických rysů psychiky. Je důležité poznamenat, že tato podmínka je normou z hlediska psychologie a nevyžaduje léčbu. V této oblasti je důležitý pouze stupeň vyjádření tohoto stavu. Podle Sigmunda Freuda je výrazná ambivalence jedním z příznaků neurotických poruch. Navíc dualita je často zaznamenána v komplexu Oedipal a v určitých fázích osobního rozvoje.

Vzhledem k výše uvedenému se objevuje velmi přirozená otázka, proč má tato povaha lidského vědomí tak vysokou hodnotu? Abychom pochopili význam ambivalence, měli bychom pečlivě prostudovat samotný model struktury lidského vědomí. Kromě toho by měla být věnována zvýšená pozornost dvěma důležitým instinktům - eros (life) a deathatos (smrt). Právě tyto instinkty stanovené člověkem od okamžiku narození jsou klíčové projevy zvažovaného jevu. Na základě této teorie odborníci předložili verzi, že dualita vědomí je vlastní každému člověku od narození a není získaným stavem, vyvolaným různými faktory.

Je však důležité poznamenat, že určité životní podmínky mohou negativně odrážet lidské vědomí, což může způsobit narušení křehké rovnováhy. Je to narušená duševní rovnováha, která vyvolává vývoj neurózy a dalších hraničních států. Nejčastěji jsou tato porušení dodržována v následujících situacích:

  1. Využívání psychotropních látek, alkoholu a drog.
  2. Negativní emocionální turbulence a stres.
  3. Psychotraumatické situace, které opouštějí lidskou mysl.
  4. Použití různých postupů a technik pro expanzi (změnu) vnímání.

Vzhledem k otázce, co je ambivalence v psychologii, je důležité zmínit, že podle odborníků budou konflikty, které se protiřečí, dříve nebo později vstoupí do konfliktu, který bude mít negativní vliv na vědomí. V důsledku tohoto konfliktu může jeden ze smyslů vstoupit do podvědomí. Výsledkem tohoto přechodu je, že dualita snižuje jeho závažnost.

Rozpoznání Blairu je rozděleno do tří typů

Ambivalence v psychiatrii

Vzhledem k ambivalence z lékařského hlediska je třeba poznamenat, že tato podmínka není nezávislou patologií. V psychiatrii je diskutovaný jev součástí klinického obrazu různých onemocnění. Na základě toho můžeme říci, že vznik duality je spojen právě s vývojem duševních poruch. Ambivalentní pocity, myšlenky a emoce jsou charakteristické pro různé nemoci, mezi nimiž by měla být rozlišována schizofrenie. Navíc se tato vlastnost lidského vědomí projevuje v negativním světle v takových onemocněních jako:

  • chronická deprese;
  • psychóza;
  • obsesivně-kompulzivní poruchy (obsesivně-kompulzivní porucha, neuróza atd.).

Často se objevuje ambivalence v záchvatech paniky, poruchách příjmu potravy a dokonce i v fóbii.

Je důležité pochopit, že fenomén ambivalence znamená přítomnost několika pocitů, emocí nebo přání, které se nemíchají, ale objevují se paralelně. Dualita z hlediska psychiatrie je považována za dramatickou změnu v postoji vnějšího světa. V takovém stavu člověk často mění svůj postoj vůči různým lidem, objektům nebo jevům.

Klinický obraz

Vzhledem k tomu, že hodnocený termín má mnoho definic, při sestavování klinického obrazu se budeme spoléhat na kritéria použitá v původním (psychiatrickém) kontextu. Tato kritéria jsou rozdělena do tří skupin: emoce, myšlenky a vůle. V případě, že ambivalentní stav je považován za patologii, pacient má všechny tři výše uvedené složky, které jsou navzájem generovány.

Emocionální ambivalence

Dualita, která ovlivňuje emocionálně citlivou sféru, má nejvyšší prevalenci. Tento symptom, charakteristický pro mnoho neuróz a jiných duševních poruch, se často vyskytuje u zcela zdravých lidí. Jasným znakem duality v emocionálně citlivé sféře je přítomnost několika protichůdných emocí. Ambivalentním postojem jsou pocity jako nenávist a láska, zvědavost a strach, pohrdání a soucit. Ve většině případů je zdravý člověk v podobném stavu s nostalgií, kde smutek o minulosti dává radost z příjemných vzpomínek.

Nebezpečí tohoto stavu je vysvětleno skutečností, že dříve nebo později jeden z států získá dominantní roli. V situaci, kdy je strach doprovázen zvědavostí, odchylka měřítka ve prospěch druhého může vést k traumatickým následkům a ohrožení života. Dominance nenávisti vůči lásce způsobuje zahájení ochranných mechanismů, při nichž osoba pod vlivem svých vlastních emocí může být škodlivá jak pro ostatní, tak pro sebe.

S ambivalencí člověk současně prožívá pozitivní a negativní pocity vůči něčemu nebo něčemu jinému.

Polární myšlenky a myšlenky

Polární myšlenky a myšlenky jsou nedílnou součástí neurotických poruch. Obsessivní myšlenky a myšlenky, které se navzájem nahradí v lidské mysli, jsou zvláštní charakteristikou duševního onemocnění. Pozornost by měla být věnována skutečnosti, že polární myšlenky ve vědomí se objevují pouze kvůli dualitě emočního vnímání. Samotná řada lidských myšlenek může mít neomezenou velikost. Dvojitost myšlení v psychiatrii je považována za "trhlinu" ve vědomí, což je hlavní symptom schizofrenie.

Bude koule

Záměrná dualita je charakterizována jako neschopnost uskutečnit konkrétní akci, kvůli přítomnosti několika podnětů. Abychom lépe porozuměli tomuto stavu, zvažte situaci, kdy člověk zažije silnou žízeň. Za takových podmínek si obyčejný člověk vezme sklenici, nalije do ní vodu a uhasí žízeň. S voličskou dualitou pacienti odmítají vodu nebo zmrazí v jedné poloze se sklenkou v ruce, aniž by věnovali silné touze po pití. Nejčastěji se většina lidí potýká s tímto jevem, když prožívá současnou touhu zůstat vzhůru a jít do postele.

Specialisté, kteří studují voličskou ambivalenci, tvrdí, že odmítnutí rozhodovat nezávisle je nejčastěji způsobeno vnitřními konflikty. Důvodem těchto konfliktů může být nezodpovědné chování nebo naopak zvýšená odpovědnost, doprovázená strachem z chyby. Důvodem vnitřního konfliktu může být snížení sebevědomí a zvýšená sebekritika, strach z pozornosti veřejnosti a tendence k perfekcionismu, zvýšená úzkost, nerozhodnost a různé fóbie. Pokus vyhnout se obtížné volbě je doprovázen vzorem dvou polárních pocitů - hanbou pro vlastní nerozhodnost a pocit úlevy. Je to přítomnost těchto pocitů, odborníci potvrzují teorii, že každý typ duality je úzce vzájemně propojen.

Duální emoce, jako samotná ambivalence, mohou být jak rozdílem v lidském vědomí, tak příznakem nemoci. Z tohoto důvodu je při diagnostice zvýšená pozornost věnována projevům tohoto onemocnění.

Ambivalentní chování může být známkou emoční nestability a někdy i prvním znakem duševní nemoci.

Metody léčby

Pokud je člověk mírně ambivalentní, což je doprovázeno nepřítomností negativního projevu tohoto stavu, není nutné používat různé metody léčby. V tomto případě je dualita charakteristickým rysem vědomí. Lékařský zákrok je nutný pouze v situacích, kdy ambivalence vůči světu kolem něj zanechává negativní imprint na obvyklou životní aktivitu. V této situaci může být pocit nepohodlí způsobený vnitřními konflikty jakýmsi signálem o přítomnosti duševních poruch. Odborníci nedoporučují lidem s podobnými problémy, aby samostatně hledali různé metody řešení konfliktů, neboť existuje velké riziko vzniku závažnějších komplikací.

Lékařská terapie

K dnešnímu dni neexistují léky zaměřené léky, které by mohly odstranit dualitu vědomí. Strategie léčby, stejně jako použité prostředky, jsou zvažovány jednotlivě. Nejčastěji se volba konkrétního léku provádí na základě doprovodných příznaků, které doplňují klinický obraz.

Jako součást komplexní léčby hraničních stavů jsou užívány léky z různých léčebných skupin. Mohou to být buď lehké sedativní léky nebo více "silné" sedativa a antidepresiva. Účinek takových léků je zaměřen na potlačení závažnosti onemocnění a normalizace psychické rovnováhy. V případě, že onemocnění má silnou formu závažnosti a existuje vysoké riziko pro život pacienta, odborníci mohou doporučit příbuzným pacienta provést léčbu v nemocnici.

Duševní korekce

Metody psychoterapie jsou založeny na různých způsobech identifikace příčiny duality vědomí. To znamená, že hlavním cílem léčby je psychoanalytický účinek. Aby bylo dosaženo stabilního výsledku, musí specialisté identifikovat hlavní příčinu vzniku ambivalence. V situacích, kdy je role spouštěcího mechanismu přidělena různým traumatickým okolnostem, které mají kořeny dětí, musí odborník pečlivě "projít" tímto okamžikem. K tomu je třeba zvýšit sebevědomí a vnášet do pacienta pocit odpovědnosti. Zvýšená pozornost je věnována korekci emocionálně-volební sféry.

Mnoho psychologů se domnívá, že ambivalence je neodmyslitelná u každého člověka, avšak rozdíl spočívá pouze ve stupni jeho projevu.

Když je dualita vědomí příčinou fobie a zvýšené úzkosti, hlavním cílem psychoterapeutické léčby je bojovat s problematickými okamžiky života pacienta. Požadovaný efekt lze dosáhnout jak pomocí nezávislých školení, tak skupinových cvičení zaměřených na potírání vnitřního strachu a osobního růstu.

Závěrem je třeba říci, že dualita může být charakteristickým znakem lidské psychie a příznakem onemocnění. Proto je velmi důležité věnovat náležitou pozornost vašemu vlastnímu stavu. Vznik pocitů nepohodlí v důsledku ambivalence okolního světa vyžaduje naléhavou konzultaci se specialistou. V opačném případě se zvyšuje riziko možných negativních důsledků pro lidský život.

Ambivalentní chování

Umění komunikovat s dítětem od jednoho roku do šesti let: Psychologické poradenství. M.: ARKTI, 2004. 160 s. (Rozvoj a vzdělávání)

Psychologové identifikovali zvláštní způsob chování dětí druhého roku života, který je pozorován v rodině a v dětské instituci. Tento formulář se nazývá ambivalentní chování. Dochází často - asi 35% dětí. Jedná se o jednu z prvních forem konfliktního chování dítěte, které se později může stát v předškolním věku, aby se projevilo jako plachost, plachost, která také brání vytváření důvěryhodných vztahů s učitelem.
Ambivalentní chování je přímo spojeno s problémem adaptace, která nás zajímá.
Jak se manifestuje ambivalentní chování? Nejlepší je ukázat to s příkladem.

Situace
Malá Serezha je v dětské skupině, hraje v aréně. Neznámý dospělý vstoupí do místnosti. Kluk si ho všimne a zvědavě se na ni podívá. Úsměv dospělého člověka reaguje úsměvem. Ve skutečnosti je jasné, že dospělý je v zájmu a soucitu.
Pak se dospělý otočí k chlapci: "Pojďte ke mně, Sergei". Seryozha se po krátké přestávce začne bláznivě přiblížit, ale zastaví se do poloviny, označí čas a náhle se otočí a jde do vzdáleného rohu arény, odkud chce sledovat cizince. Druhá a třetí žádost dospělé osoby způsobují stejnou reakci.
Stojí však za to, že dospělý podnikne své vlastní podnikání, neboť Serezha je téměř nepovšimnuta. Kluk se na něj znovu zvědavě podívá.

Setkal jste se s tímto chováním?
Zdá se, že v něm není nic, co by mohlo způsobit poplach. Ano, dítě je trochu plaché, není pro něj snadné, aby přišel do styku s dospělým, ale obecně má vůči němu pozitivní postoj. Nebudeme však spěchat na závěry. Další pozorování odhalují řadu charakteristik chování těchto dětí.
Za prvé, dítě s ambivalentním chováním je méně ochotné komunikovat s dospělým než s vrstevníkem s jednoznačně pozitivním postojem k němu. Takže žádost dospělé osoby, jeho úkol dítě dělá neochotně, a někdy odmítá něco dělat vůbec. Za druhé, dítě, hrající s nadšením za přítomnosti blízkých lidí, je ztraceno, když se objeví cizí lidé - hra se rozčiluje.
Tyto děti také čelí vážným potížím v situaci přechodu z jedné sféry interakce na druhou. Takže když se rozloučí s matkou v jesli, dítě pláče, nemůže se dlouho uklidnit a setkání s ní na konci dne může být stejně bouřlivé. Vztah s učitelem je zpravidla povrchní. Během dne dítě nemá teplo, jeho chování naznačuje zvýšenou citovou citlivost a zúženou sféru komunikace s výraznou selektivitou ve vztahu k příbuzným.

Vztahy s takovým dítětem v rodině jsou zpravidla omezeny především na emoční kontakty. Hrají s ním trochu doma a pokud hrají, nepodporují jeho iniciativu a nezávislost. Mezi dětmi s ambivalentním chováním je zvláště mnoho zkažených a zkažených. Proto v dětské instituci, kde tutorové nemohou dát takovou pozornost, se cítí nepříjemně, osamělí.
Ambivalentní děti nemohou hrát. V zásadě jsou k dispozici pro manipulaci s hračkami samotnou nebo vedle dospělého nebo vrstevníka. V rodině dítě hraje nejčastěji osamělé. Nedostatek dovedností v praktické interakci s dospělými, snížená iniciativa hry se zvýšenou potřebou komunikace činí pro dítě obtížné komunikovat s dospělými, kteří ho obklopují v instituci: koneckonců je obtížné vytvořit emoční kontakt s outsiderem a pedagogové se s dítětem vždy nesetkávají. Kumulování selhání tohoto druhu mu způsobuje neustálou plachost.

Důvodem konfliktního chování dětí je rozpor mezi příliš dlouhou emoční komunikací dítěte s dospělým a rozvojem činnosti s objekty, které vyžadují jinou formu komunikace - spolupráce.
Přechod k novému sociálnímu prostředí zhoršuje tento rozpor. Takže na první pohled nevýznamné vzorce chování narušují úspěšné zvyky dítěte na nové prostředí.

Existuje jasná logická vazba mezi vývojem subjektivní aktivity dítěte a jeho závislostí na mateřské škole.
U dětí, které jsou schopné pracovat s hračkami po dlouhou dobu, různorodé a soustředěné, adaptace probíhá poměrně snadno. Když poprvé vstoupí do mateřské školy, dítě rychle reaguje na návrh učitele k hraní a zkoumá nové hračky se zájmem. Pokud se něco nepodaří, dítě se k dospělému obráti na pomoc dospělého, pečlivě sleduje své činy a pokouší se je opakovat. Takové děti chtějí společně s dospělými řešit objektivní problémy (například otevření krabice nebo přemýšlení o způsobu, jak se dostat daleko). Pro dítě, které ví, jak hrát s nadšením, je snadné se dostat do kontaktu s jakýmkoli dospělým, protože vlastní potřebné prostředky. Vysoká úroveň vývoje předmětu činnosti, schopnost vytvářet obchodní kontakty s dospělým vytváří pozitivní emocionální zážitky pro dítě během pobytu v mateřské škole a zajišťuje rychlou adaptaci na ně.

Charakteristickým znakem dětí, které se s obtížemi zvyknou na podmínky předškolního zařízení, je slabá formace jednání s objekty. Těžko přizpůsobitelné děti nevědí, jak se soustředit na hru, mají jen málo iniciativních, nezaujatých.
Z tohoto všeho by mělo být jasné, jak správně připravit dítě pro přijetí do mateřské školy.

Tipy psychologa
Spolu se zlepšením zdraví, přinášející denní režim v souladu s podmínkami dětské instituce, by měl účelně vytvářet dětskou věkovou formu komunikace s dospělými a rozvíjet jeho činnost s objekty.
Nejprve musíte zjistit, které kontakty preferují dítě, jsou emocionální nebo obchodní. Převaha prvního naznačuje potřebu vyvinout progresivnější formu komunikace. To neznamená, že potřebujete zastavit emoční komunikaci s dítětem a omezit se pouze na učení se jeho objektivním činnostem. Dobrá vůle, pozornost zůstane jádrem komunikace. Úkolem dospělé osoby je vytvořit podmínky pro zvýraznění předmětu činnosti.
Naučte své dítě hrát a používat domácí předměty. Dejte mu příležitost jednat nezávisle.

Dokonce i když dítě už chodí do dětského pokoje a adaptační proces je pro něj obtížné, neznamená to, že byste mu měl poskytnout jen emoční pohodlí: zpoždění na úrovni osobní interakce bude prodloužit dobu návyku. Musíte neustále nabízet vašemu dítěti nový typ komunikace, který mu pomůže unést objektivní světové a mistrovské způsoby interakce s ostatními lidmi.
S dítětem druhého a třetího roku života můžete hrát fascinující pozemky: to jsou hry u matek a dcer, se zvířaty, auty, kostky a konstruktéry. Každá báseň čtená k dítěti může být změněna na dramatickou hru. Na začátku bude tato iniciativa patřit výhradně dospělému a dítě bude pozorným divákem pouze o událostech. Ale je nepravděpodobné, že zůstane dlouho lhostejný. Na základě své přirozené aktivity se rozhodně připojí ke hře. Zde byste měli pomáhat vašemu dítěti vybrat nové hračky, nahradit chybějící předměty ostatními, naučit je, aby jednat společně.

Nezapomeňte podpořit jakýkoliv úspěch dítěte - a pak bude společná hra pro něj žádoucí zaměstnání. Postupně snižují jejich činnost a dávají dítěti větší svobodu jednání. V průběhu času musíte s sebou změnit místa, aby se stal iniciátorem nového typu komunikace.
Pravidelné 10-15 minutové hry budou rychle vytvářet pro ně potřebu dětí. Postupně bude růst aktivita dítěte a nakonec začne hrát nezávisle a touha mít partnera přinese sílu touhy pořád sedět na klíně.
Hrajete-li s dítětem, musíte ho naučit k disciplíně, přesnosti. Měl by vědět, že s hračkami je třeba zacházet opatrně a po dokončení hry je třeba je postavit. Vyučování na objednávku je také lepší ve formě hry. Vaše představivost a poznání charakteru dítěte vám pomohou vybrat správný způsob akce.
Samozřejmě je nutné dítě naučit schopnost používat předměty pro domácnost, postupně ho zvyknout na vlastní péči. Jak odlišné jsou děti stejného věku v jeslích! Někteří sedí klidně na pohovce a čekají na učitele, aby nosil teplé kalhoty, boty a bundy pro ně, jiné otevřou své skříňky, aniž by jim připomínaly, pečlivě a šikovně si sundali oblečení a šťastně narazili na dvůr. Takový obrázek lze pozorovat jak na večeři, tak v aréně, kde hrají děti.
Pasiva, neustálé očekávání, že dospělí ho budou krmit, obléknout, pohlazení, hrát si s sebou, zabránit tomu, aby se jeho dítě přizpůsobilo v instituci.

Aby bylo dítě snadnější vstoupit do nového společenského prostředí, je užitečné podporovat jeho komunikaci s cizinci.
Vaše dítě vyrostlo a pravděpodobně už nevedete takový uzavřený život jako po jeho narození. Přicházejí k vám přátelé, navštěvujete sami sebe, někdy s sebou přijmete syna nebo dceru.
Snažte se, aby ostatní dospělí nejen hlídali hlavu vašeho dítěte, ale obdivovali jeho vzhled, ale také s ním trochu hrají. Rozšíření komunikačního okruhu se bude rozvíjet v důvěře dítěte, otevřenosti, schopnostech se s lidmi. Jak se zbavit nadměrné vazby na příbuzné, pomůže dítě rychleji zvyknout na nové prostředí.
Po relativně krátkou dobu, přibližně za měsíc, se chování dítěte může nejvýrazněji měnit. Bude rád hrát s "mimozemským" dospělým, ochotným splnit své požadavky, aby odpovídal na chválu a odsouzení. Dítě bude ve vztahu více proaktivní.

Jak zjistit, jak je připraveno dítě pro vstup do předškolního zařízení?
Chcete-li to provést, odpovězte na následující otázky.
Dotazník 1. Jaký druh komunikace: emocionální nebo věcná - dává to dítě přednost?
2. Jak se dítě chová při rozloučení a setkání s příbuznými?
3. Jaká je úroveň vývoje nezávislé herní aktivity dítěte (jednoduché manipulace, hry)?
4. Dítě potřebuje vaši pomoc ve hře? Jak vyjádří potřebu spolupráce s vámi?
5. Jak se dítě chová v situaci praktické interakce, jak provádí úkoly: dát hračky, oblečení na místo, přinášet něco, pomáhat v jakékoliv práci?
6. Jak dítě reaguje na vzhled neznámého dospělého v jeho známém prostředí: je pro něj vhodné, když zavolá dítě; Existují nějaké prvky konfliktu v chování dítěte?
7. Jak se dítě dotýká dospělých?
8. Jak se dítě vztahuje k rovesníkům: vyjadřuje radost; je aktivní ve hře; Jak reaguje na iniciativu druhých?

Pokud vaše dítě miluje hrát s vámi, tiše toleruje odloučení, může podnikat, požádat o pomoc v případě potřeby, ochotně splní vaše požadavky a ví, jak provádět jednoduché samoobslužné činnosti, ochotně kontaktuje cizince, je aktivní a přátelské k vrstevníkům, nemůžete se obávat, že bude mít potíže s vstupem do školky - je připraven na změny ve svém životě.

Ambivalence v psychologii a psychiatrii

Ambiance nebo dualita v psychologické a psychiatrické praxi je stav charakterizovaný opakem pocitů, myšlenek a impulzů v krátkém časovém období. Tyto pocity jsou doprovázeny závažnými psychiatrickými onemocněními: schizofrenií, psychózou, klinickou depresí.

Ambivalence je často doprovázena psychózou a schizofrenií.

Co je ambivalence?

Ambivalence je stav charakterizovaný rozdělením zkušeností, motivací a myšlenek ve vztahu ke stejným objektům nebo jevům. Princip ambivalence byl představen E. Bleulerem, psychoanalytický koncept vytvořil C. Jung.

V psychologii je ambivalence přirozeným stavem lidské psychie, vyjadřující nesoulad a nejednoznačnost její povahy. Opačný postoj k stejným věcem je považován za znamení celé osoby.

V psychiatrii se morální, intelektuální a emoční ambivalence vztahují k symptomům patologií v lidské psychice. Dualita je považována za znamení depresivních, úzkostných, panických a schizoidních stavů.

Klasifikace v oblasti duálnosti

V moderní psychologii a psychiatrii existuje 5 hlavních typů duality:

  1. Ambivalence emocí. Stejný předmět vyvolává opačné pocity v osobě: od nenávisti k lásce, od připoutanosti ke znechucení.
  2. Duální myšlení. Pacient má konfliktní nápady, které se objevují současně nebo po sobě.
  3. Opačný záměr. Člověk cítí opačné touhy a touhy ve vztahu k stejným věcem.
  4. Ambiténost. Charakterizované volitivními fluktuacemi mezi protikladnými věcmi a rozhodnutími, neschopností vybrat jednu věc.
  5. Sociální ambivalence. Je to způsobeno rozporem mezi společenským statusem a rolí člověka v pracovních a rodinných vztazích nebo konfliktem mezi různými kulturními hodnotami a společenskými postoji.

Emocionální ambivalence je rozdělena do 3 podskupin:

  • dualita ve vztazích;
  • nenápadná ambivalence v náklonnosti;
  • chronická ambivalence.

Ambivalence ve vztazích způsobená nejistotou volby

Existuje také epistemologická ambivalence - je to filozofický termín, který definuje nejednoznačnost základních procesů bytí. Koncept se odrazil v chvále bláznovství Erasmem v pojetí "moudré nevědomosti".

Příčiny ambivalence

Ambivalentní stav se může projevit takovými onemocněními:

  • schizofrenie, schizoidní stavy;
  • s prodlouženou klinickou depresí;
  • s obsedantně kompulzivní poruchou;
  • u bipolární afektivní poruchy (MDP);
  • s různými neurózy.

U zdravých lidí se nachází pouze emoční a sociální dualita. Příčinou poruchy jsou stresy, konfliktní situace v práci a v rodině, akutní zkušenosti. Pokud je příčina nesrovnalosti eliminována, zmizí sama.

Zjevení duality pocitů může také naznačovat obtíž ve vztazích s blízkými:

  1. Úzkostně ambivalentní náklonnost vzniká u dětí kvůli nedostatku rodičovského tepla nebo nadměrné péče v důsledku invaze rodiny do osobního prostoru.
  2. Rozmanitost ve vztazích se projevuje tehdy, když v jiné osobě existuje nejistota, stálé konfliktní situace a nestabilita ve vztazích.
  3. Vzorec chronické ambivalence vzniká v důsledku konstantního stresového stavu, který způsobuje hysterické a neurastenické stavy.

Symptomy duality

Mezi charakteristické projevy ambivalentních pocitů patří:

  • opačný postoj vůči stejným lidem;
  • konfliktní myšlenky, nápady;
  • konstantní oscilace mezi protikladnými rozhodnutími;
  • různé aspirace ve vztahu ke stejnému objektu.

Dualita může způsobit nepohodlí člověku s ambivalencí

Lidské chování se mění polárně: klidný člověk se stává skandální, hysterický. Dvojitost vědomí způsobuje pacientovi nepohodlí, může způsobit stresové stavy, neurózy a paniku.

Diagnostika

Ambivalence je diagnostikována odborníky pracujícími s lidskou psychikou: běžnými a klinickými psychology, psychoterapeuty, psychiatry.

Následující studie se používají k identifikaci duálních pocitů a myšlenek:

  • H. Kaplanův test založený na diagnostice bipolární poruchy;
  • Priester konfliktní test;
  • testování konfliktu Richardem Pettym.

Klasické testování používané psychoterapeuty zahrnuje prohlášení:

  1. Dávám přednost tomu, abych ostatním neukázal to, co cítím ve svém srdci.
  2. Obvykle mluvím o svých problémech s ostatními lidmi, pomáhá jim v případě potřeby řešit.
  3. Necítím se spokojen s upřímnými rozhovory s ostatními
  4. Obávám se, že ostatní lidé přestanou komunikovat se mnou.
  5. Často se obávám, že se o mě ostatní nelíbí.
  6. Závislost na ostatních mi nepřináší nepříjemné pocity.

Každá otázka musí být hodnocena od 1 do 5, kde 1 je "úplně nesouhlasím" a 5 - "Plně souhlasím.

Ambivalenční léčba

Pro léčení ambivalence určit příčiny jejího výskytu.

Ambivalence není nezávislou chorobou, ale symptomem jiných patologií. Léčba příčin duality se provádí pomocí léků a psychoterapeutických metod: konzultace s lékařem, školení, skupinové zasedání.

Léky

Klinická ambivalence je léčena stabilizátory nálady, antidepresivy, trankvilizéry a sedativy.

Ambivalentní chování je

Ambivalentní chování je variantou chování, ve které se objevují známky dvou různých forem chování současně. V těchto případech se objevují prvky různých různých forem chování současně nebo rychle se navzájem postupují. Například agresivní preventivní akce jsou rychle nahrazeny výrazy držení těla a tváře, dobročinnosti a úsměvů, agresivní gesta nebo nedostatek zájmu o partnera, přičemž se vyhýbá kontaktu s očima s laterální orientací, ale na území je intenzivní zájem.

Ambivalentní chování, i když velmi vzácné, je také pozorováno u duševně zdravých. Spolu s běžně používaným pojmem "ambivalence" tento typ chování odpovídá konceptu "disociačního chování", "ambicence".

Ritualizované chování je variantou všech složitých forem chování nebo komplexů jednoduchých forem v těch případech, kdy jsou nadměrně posíleny. Zejména je gesto ritualizováno (expresivní gesto), mimikry, oblečení, nadvláda. Klinika musí dodržovat ritualizovanou výživu ve formě speciálně vybudovaných diet. Takže, jeden z našich pacientů z bludných důvodů, krmení výhradně na česnek.

Rituální opatrovnictví ve formě zabudovaného rodičovského systému, ritualizovaný životní styl je možný. Obecně platí, že pojem "ritualizace" v psychiatrii odpovídá pojmu "afektivní pokrytí" a "nadhodnocenému" i "demonstrativnímu". Ritualizace a ambivalence lze považovat za mechanismy chování.

Sexuální chování

Jiné formy složitého chování, které nebyly předmětem zvláštního studia v naší studii, jsou uvedeny pouze v seznamu. Sexuální chování (G. S. Vasilchenko, 1977, S. T. Agarkov, 1983, 1986) je koncipováno podle zákonů systémové struktury. Všechny ostatní behaviorální komplexy mohou být spojeny se sexuálním chováním. Nepřímé hodnocení sexuálního chování ve vzhledu, homoheterosexuální vztahy v komunikaci, dvoření a míra rozvoje dominance nebyla dostatečně studována, i když je to velmi zajímavé.

Takže S. T. Agarkov (1986) zjistil, že v procesu skupinové psychoterapie pacientů s pohlavními neurózy je objektivizace sexuální orientace možná hodnocením praxemické komunikace. Rodičovské chování (J. Bowlby, 1980, J. Rosenblatt, 1984) je objektivizováno jako komunikace v rodině, systém matky a dítěte je dobře studován.

Možná společné pozorování rodiny při sběru dějin a návštěvě rodičů a sourozenců jejich rodinných příslušníků. Při posuzování neverbální komunikace, zvláštností dotyku, krmení, orientace, praxe v manželských párech se zdá být možné přesně popsat pojmy "hyper, hypoec", "hyperprotektivní" a "emočně chladná matka", "agresivní otec".

Navíc rodiče mohou být nositeli markerů patologického chování, což zvyšuje hodnotu jejich individuálního vyšetření a má nezávislou genetickou hodnotu.

Definice ambivalence

Psychologický termín ambivalence by měl být chápán jako ambivalentní postoj k něčemu: objekt, osoba, fenomén. Jedná se o neurčitý pocit, ve kterém existují současně naprosto opačné, antagonistické emoce ve vztahu k tématu a obě emoce mohou být zažívány v maximálním rozsahu, s maximální silou.

Jednoduše řečeno, člověk současně prožívá pozitivní a negativní pocity vůči něčemu nebo něčemu jinému. Takové protichůdné emoce se mohou objevit spontánně a mohou být spíše dlouhotrvajícím jevem.

Ambivalentní chování může být známkou emoční nestability a někdy i prvním znakem duševní nemoci, jako je schizofrenie. Může se však objevit i na pozadí stresu, komplexního emočního a psychického pozadí, stresu nebo řady nevyřešených situací.

Zpočátku byl tento termín splněn výhradně v pracích o psychologii a psychiatrii, později se však stal obecně přijatým. Psychologický glosář popisuje tři formy ambivalence: emoční ambivalence, voličské a intelektuální. Tato klasifikace byla zavedena psychiatrem Bleulerem, který jako první studoval tento jev a zavedl odpovídající pojetí do glosáře termínů.

1. Ambivalence zkušeností (emocionální nebo smyslové) je dualita pocitů a emocí, které člověk zažívá na stejném objektu. Živý příklad je žárlivost ve vztahu k párování, kdy člověk zažívá jak pocit lásky a lásky, tak silné negativní emoce vůči svému partnerovi. Je také velmi často ambivalentní cítit matku dítěte nebo dítěti rodičům, když matka zažívá lásku a agresi ke svému synovi nebo dceři současně.

2. Ambivalence mysli (intelektuální) je dvojí pohled na věci, když člověk má současně dva protichůdné názory na stejném účtu. Zhruba řečeno, člověk může přemýšlet o stejném předmětu nebo jevu, že je špatný a současně je to dobré a správné. Tento typ myšlení se může objevit pravidelně nebo být trvalý.

3. Úmyslná ambivalence je charakterizována dualitou rozhodnutí. Osobě s tímto typem postavení je velmi obtížné rozhodnout, je roztržen mezi dvěma možnostmi, každá sekunda přijímá jednu věc, pak druhou, naopak.

Mnoho psychologů považuje za bezpodmínečnou závislost každého člověka bez výjimky, avšak rozdíl spočívá pouze ve stupni jeho projevu. Menší dualita emocí, voličských rozhodnutí nebo intelektuální sféry se může čas od času projevit v každé duševně zdravé osobě: může to být způsobeno stresem, zvýšeným tempem života nebo jednoduše srážkou s obtížnou nebo atypickou životní situací.

Silná ambivalence - to je již v psychologii, má definici bolestivého stavu mysli a může být důkazem různých typů duševních nebo neurotických poruch.

Chování

Plná harmonie myšlenek, pocitů a záměrů, důvěra ve své touhy a síly, přesné pochopení jejich vlastních motivů a cílů - to je často standard, ale zřídka se může setkat s takovou osobou, na kterou jsou všechny výše uvedené typické. Částečně se ambivalence chování projevuje u většiny lidí, dětí i dospělých.

Takové chování může zahrnovat ambivalence intelektuálního myšlení, vůle, záměrů. Například člověk chce pít vodu a má schopnost to udělat, ale ne. Ne proto, že je líný, nebo je spojen s jakýmikoli překážkami a překážkami, ale prostě chce a současně ne.

Takové "rozdělení" může být důsledkem stresu nebo pochybností o sobě, může být způsobeno neschopností nebo strachem převzít odpovědnost za sebe, duchovní nezralost. Může se však objevit také na pozadí neurotických poruch. Rovněž vzniká ambivalentní postava na pozadí silných zkušeností, konfliktů a zranění.

Rozdílné postoje a chování vznikají zpravidla v důsledku polárních emocí, pocitů a zkušeností. Pravidelně se vyskytuje, nesmí ohrozit nebo naznačit duševní poruchu, ale pokud je neustále přítomen v osobě, jistě to naznačuje problémy v jeho duševním nebo emocionálním stavu.

Ambivalentní chování se může projevit ve skutečnosti, že osoba spáchá nepředvídatelné akce, které se navzájem odporují. Může vyjádřit spontánně odlišné, protichůdné emoce, postoje k osobě nebo subjektu, prokázat střídavě dva polární pohledy a tak dále. Toto chování naznačuje duální a nestabilní charakter osoby, která je neustále "na křižovatce" a nemůže se dostat k jedinému bodu.

Dvojitost akcí může v důsledku dvojitosti myšlenek, myšlenek a pocitů člověku přinést hodně utrpení, protože trpí, když se musí rozhodnout, rozhodnout se důležitým rozhodnutím.

Jeho povaha může přinést spoustu pocitů a příbuzných, kteří se na tuto osobu nemohou spoléhat, protože vědí, že není člověkem slova, je těžké ho nazvat odpovědným a být v něm jistý. Tato osoba nemá dobře formovaný světonázor a často je prostě zbavena svého přesvědčivého a konečného pohledu.

Polarita pocitů

Ambivalence emocí se projevuje v duálním vztahu člověka k jiné osobě, partnerovi, subjektu, jevu nebo události. Když je člověk ambivalentní, může současně cítit lásku a nenávist k partnerovi, radovat se a být smutný za nějakou událost, cítit strach a potěšení, touhu a znechucení ve vztahu k jakémukoli jevu.

Pokud se taková dualita objevuje v určitém rámci, pak je to norma, a ještě více, mnoho psychologů tvrdí, že ambivalence emocí lze považovat za znamení rozvinuté inteligence a velkého tvůrčího potenciálu. Ukazují, že osoba, která není schopna ambivalentních zkušeností, nemůže svět plně vnímat, vidět z různých úhlů a zprostředkovat svou plnost.

Osoba, která je schopna současně vnímat negativní a pozitivní stránku jevu, má na mysli dva myšlenky, pohledy nebo hodnocení, je schopna přemýšlet široce, kreativně i mimo krabici. Domníváme se, že všichni tvůrčí lidé jsou poněkud ambivalentní. Nicméně nadměrná míra manifestace ambivalence může naznačovat neurotické poruchy a v tomto případě je nutná pomoc specialisty.

Ambivalence je považována za normu zejména ve vztahu k objektu nebo subjektu, jehož vliv může být považován za nejednoznačný. A lze říci, že je to příbuzný, dítě, rodič nebo partner. Pokud člověk pociťuje jednoznačně pozitivní postoj k této osobě bez duality, může být toto považováno za idealizaci a "kouzlo", které samozřejmě může být nahrazeno časem zklamání a emoce budou jednoznačně negativní.

Milující rodič pravidelně zažívá negativní emoce vůči svému dítěti: strach o něj, nespokojenost, podráždění. Milovní manželka někdy prožívá negativní emoce, jako je žárlivost, nelibost a tak dále. To jsou normální aspekty psychologie a to charakterizuje zdravou lidskou psychiku.

Význam slova "ambivalence" sám o sobě říká, že tento termín je používán pouze tehdy, když osoba zažívá polární emoce a pocity současně, a ne zpočátku - jediná věc, pak druhá. V tomto případě se ne vždy dvě polární zkušenosti cítí jasně a stejně jasně, někdy je jeden z nich přítomen nevědomě pro samotného člověka. Takový člověk nemusí pochopit, že cítí současně odlišné (opačné) emoce vůči někoho, ale to se nějak projeví.

V psychologii jsou lidé rozděleni do dvou typů. První je velmi objímající, jedná se o osobu, která má sklony k ambivalentním pocitům, názorům a myšlenkám a druhá má nízkou trápnost, usiluje o jediný pohled, jednoznačné pocity a jasnost. Domníváme se, že extrémy v obou případech nejsou znamením zdravé mysli a průměrná úroveň ambivalence je normální a dokonce i dobrá.

V některých životních situacích je zapotřebí vysoký stupeň ambivalence, schopnost vidět a cítit se polární, ale v jiných situacích to bude jen překážkou. Osoba se stabilní psyché a vysokou mírou uvědomění by se měla snažit řídit se a cítit tento aspekt, který se může stát jeho nástrojem. Autor: Vasilina Serová

A nejdůležitější rady

Pokud se chcete radit a pomáhat ostatním ženám, projděte si trénink s Irina Udilovou zdarma, seznamte se s nejoblíbenější profesí a začněte přijímat od 30 do 150 tisíc:

  • > "target =" _ blank "> Volný trénink trénink od nuly: Získejte 30-150 tisíc rublů!
  • > "Cíl =" _ prázdný "> 55 nejlepších lekcí a knih o štěstí a úspěchu (stáhnout jako dárek)

Ambivalence, norma a nemoci

Ambivalence je dualita (rozdělení) vztahu k něčemu, zvláště dualitě zkušenosti, vyjádřené ve skutečnosti, že jeden a tentýž předmět vyvolává v osobě dva protichůdné pocity.

V moderní psychologii existují dvě chápání ambivalence:

  • V psychoanalýze je ambivalence obvykle chápána jako složitá řada pocitů, které člověk cítí vůči někomu. Předpokládá se, že ambivalence je normální ve vztahu k těm, jejichž role v životě jednotlivce je také nejasná. Unipolarita pocitů (pouze pozitivní nebo pouze negativní) je interpretována spíše jako projev idealizace nebo znehodnocení, tj. Předpokládá se, že pocity jsou ve skutečnosti nejspíše ambivalentní, ale individuum si to neuvědomuje (viz také reaktivní vzdělávání).
  • V klinické psychologii a psychiatrii se ambivalence odvolává na pravidelnou globální změnu v postoji jednotlivce k něčemu: včera v noci pacient pocítil pouze pozitivní pocity pro určitou osobu, pouze negativní pocity dnes ráno a nyní pouze pozitivní pocity. V psychoanalýze se tato změna v postoji obvykle nazývá "rozdělení ega".

Duální pocity, podle Blaira, jsou často vytvářeny předmětem sexuální přitažlivosti. To je způsobeno hluboce zakořeněným pojetím sexuálního života jako zakázaného ovoce: tradičně pocit hanby doprovází intimní emoce.

Pokud se k dobrému postoji přidá špatný postoj, obvykle to znamená jen pokles sympatií. V každém případě normální člověk, který zažívá tyto protichůdné emoce, je analyzuje a ví, jak se ovládat.

Pro nemocného člověka je velmi obtížné harmonizovat oba sklony. Pokud je ambivalence osobnosti hlavním atributem schizofrenie, polární reakce jsou nahrazeny naprosto bezpodmínečně a poměrně rychle.

Při trvalé intenzitě může ambivalence vést k poruchám osobnosti nebo k patologickým stavům, jako je maniodepresivní psychóza, obsesivně-kompulzivní neuróza, endogenní deprese ve zhoršené podobě.

Freud věřil, že ambivalence je vrozená kvalita osobnosti. Jeho příčiny jsou v nejkontroverznější povaze lidské psychie. Duše každého jednotlivce je řízena dvěma různými směry vektory: touha po životě a touha po smrti.

Neměli bychom zaměňovat ambivalenci osobnosti s lhostejností. Člověk ve stavu "rozštěpeného" vědomí, osoba zažívá nadbytek myšlenek a pocitů, a ne jejich úplnou nepřítomnost. Taková dualita navíc způsobuje, že jedinec má velmi silné zkušenosti.

Zesilovače emoční nekonzistence u normálních lidí jsou nejčastěji akutní stresující situace, konflikty a živé dojmy.

Podle vědců polarita myšlení a zkušeností významně zvyšuje intelektuální potenciál jednotlivce. Vzájemně exkluzivní emoce a myšlenky mu zaručují výrazné rozšíření řady vzpomínek a větší flexibilitu myšlení. Jinými slovy, ambivalence je nejlepší podmínkou pro rozvoj tvořivosti.

Byly zjištěny tři úrovně tohoto mentálního jevu: nízké, střední a vysoké. Nízká úroveň osobní ambivalence je charakterizována rovnováhou projevů pozitivních a negativních reakcí jednotlivce s pozitivní směr. Vysoká a střední úroveň osobní ambivalentnosti (osobnosti s vysokou přitažlivostí) jsou zvláštní negativní orientace osobnost (závislost na kouření, alkohol, agrese, nebezpečné zábavě).

Infantilní závislost je podstatným projevem vysoce jmenovité osobnosti. Závislost odvádí pozornost od svého vnitřního konfliktního světa. Osoba, která se vyhýbá nepříjemným pocitům, se zaměřuje na druhou (opačné pohlaví, sport, vzhled, peníze atd.), Která začíná růst jako plevel, který jako takový dává stín kultivovaným rostlinám, ale nakonec je zničí.

V situaci infantilních závislostí jednotlivec neodděluje své "já" od "já" svého partnera nebo objektu závislosti a vnímá sebe sama jako jeden celek. Objekt závislosti se vyznačuje nejen vnějším světem, ale také vnitřním světem, světem nejvíce závislé, zatímco zralá závislost je vztah mezi dvěma nezávislými jedinci, kteří jsou zcela odlišní od sebe.

Jak se ambivalentní osobnosti stanou infantilně závislými?

Na světě je mnoho věcí, které se těžko odolávají. Můžete proklít alkohol, tabák, pohlaví, jídlo a další "pokušení", které "porušily vůli". Různé vnější negativní okolnosti zvyšují pravděpodobnost závislosti. Když je příliš mnoho z nich, člověk ztratí sebeovládání a volná cesta se otevře pro závislost.

Externí faktory interagují s vnitřními faktory a vytvářejí začarovaný kruh. Zejména deprese přispívá k alkoholismu a současně alkoholismus zesiluje depresi.

Jeden může být pokoušen a může mu odolat.

Samotný fakt "polknutí háčku" je do značné míry spjat s tendencí řešit své problémy prostřednictvím infantilní závislosti: "Závislý nemá žádnou víru v sebe nebo v jiných, neustále žije na myšlence, že jeho svět může být ovládán pomocí závislého objektu a tento cíl mu poskytne vše, co není uvnitř, ale to je sebe-podvod a závislý ví, že se sám oklamal, ale nemá kam se obrátit a bez závislostí je zaměňován. Takové osobnosti jsou zbaveny schopnosti hledat to, co potřebují ve skutečnosti. otočit Jídlo je obnovení zhoršené samoregulace v oblasti smyslů Závislé jedince nemohou rozlišovat podráždění od hněvu, napětí z únavy, soucitu od odporu. Vedoucím faktorem v tendenci k infantilní závislosti se projevuje neschopnost člověka buď se uklidnit, nebo řídit jeho vlastní impulsy.

Konflikt s jiným je ve skutečnosti konflikt se sebou samým, to znamená, že interpersonální protiklady jsou založeny na vnitřních rozporu. Nesnášenlivost jiné osoby či sebe vždy znamená nenávist pouze pro sebe. Osoba vytváří vztahy s ostatními s vlastním vnitřním konfliktem, jehož základem je zkušenost s viny, méněcenností.

Lidé jsou si jisti, že budou navždy vinni za to, co se stalo v minulosti.

Samozřejmě, musíte se upřímně podívat na vaše chyby, ale vždy se musíte vrátit k bezpodmínečné lásce k sobě.

A jestliže bolest zaplavila celou duši dnes, je to jen proto, že dnes člověk se rozhodl zbavit lásky.

A pouze znáte rozpor, můžete zažít skutečný stav lásky. Dokud nebudou studovány obě strany medaile, není možné vstoupit do středu.

Ambivalence

Ambivalence (od latinského ambo - "oba" a latinská valencie - "síla") - dualita postoje k něčemu, zvláště k dualitě zkušeností, vyjádřená ve skutečnosti, že jeden předmět vyvolává v osobě dva protichůdné pocity.

Obsah

Historie konceptu

Termín zavádí Eigen Bleuler. On zvažoval ambivalence jako hlavní rys schizofrenie [1] a rozlišoval tři typy ambivalence [2]:

  1. Emocionální: současně pozitivní a negativní pocity vůči osobě, subjektu, události (například ve vztahu k dětem vůči rodičům).
  2. Voličnost: nekonečné fluktuace mezi protichůdnými rozhodnutími, neschopnost volby mezi nimi, často vedoucí k odmítnutí rozhodnutí obecně.
  3. Duševní: střídání konfliktních, vzájemně se vylučujících myšlenek v lidském uvažování.

Jeho současník Sigmund Freud dal do tohoto termínu jiný význam. Považoval to za ambivalenci jako koexistenci dvou protichůdných hlubokých impulzů, které člověk vlastní, z nichž nejdůležitější je touha po životě a touha po smrti.

Moderní interpretace

V moderní psychologii existují dvě chápání ambivalence:

  • V psychoanalýze je ambivalence obvykle chápána jako složitá řada pocitů, které člověk cítí vůči někomu. Předpokládá se, že ambivalence je normální ve vztahu k těm, jejichž role v životě jednotlivce je také nejasná. Unipolarita pocitů (pouze pozitivní nebo pouze negativní) je interpretována spíše jako projev idealizace nebo znehodnocení, tj. Předpokládá se, že pocity jsou ve skutečnosti nejspíše ambivalentní, ale o tom si jednotlivec neuvědomuje.
  • V klinické psychologii a psychiatrii se ambivalence odvolává na pravidelnou globální změnu v postoji jednotlivce k něčemu: včera v noci pacient pocítil pouze pozitivní pocity pro určitou osobu, pouze negativní pocity dnes ráno a nyní pouze pozitivní pocity. V psychoanalýze se tato změna v postoji obvykle nazývá "rozdělení ega".

Poznámky

  1. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). "Epistemologické aspekty koncepce schizofrenie Eugena Bleulera v roce 1911" (PDF). Medicína, zdravotnictví a filozofie3 (2): 153-9. DOI: 10.1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343. Testováno 2008-07-03.
  2. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). "Epistemologické aspekty koncepce schizofrenie Eugena Bleulera v roce 1911" (PDF). Medicína, zdravotnictví a filozofie3 (2): 153-9. DOI: 10.1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343.

Viz též

Odkazy

Literatura

  • Websterův Nový svět Collegiate Dictionary, 3. vydání.
  • Van Harreveld, F., van der Pligt, J., de Liver, Y. (2009). Představujeme model MAID. Personality and Social Psychology Review, 13, 45-61.
  • Sigmund Freud:
    • Trois essais sur la théorie sexuelle (1905), Gallimard, sbírka Folio, 1989 (ISBN 2-07-032539-3)
    • Analýza jedné z nejlepších vědeckých pozic: Le Petit Hans (1909), PUF, 2006 (ISBN 2-13-051687-4)
    • L'Homme aux rats: Časopis pro analýzu (1909), PUF, 2000 Modèle: ISBN 2-13-051122-8
    • Cinq psychanalyse (Dora, L'homme aux Loup, L'homme aux rats, Petit Hans, Président Schreber), překladatelská revuees, PUF Quadige (ISBN 2-13-056198-5)
    • La dynamique du transfert (1912)
  • Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Paříž, 1967, éd. 2004 PUF-Quadrige, č. 249 (ISBN 2-13-054694-3)
  • Alain de Mijolla et al. : Dictionnaire international de la psychanalyse, vydání: Hachette, 2005, (ISBN 2-01-279145-X)
  • José Bleger: Symbióza a ambiguita, PUF, 1981, (ISBN 2-13-036603-1)
  • Paul-Claude Racamier: Les Schizophrènes Payot-poche, (přední část předpokládá rozlišování mezi ambivalencemi névrotique a paradoxalitou psychotique), réed. 2001, (ISBN 2-228-89427-3)
  • Michèle Emmanuelli, Ruth Menahem, Félicie Nayrou, Nerozhodnost: L'amour, la Haine, l'lhostejnost, Ed:. Lisy Universitaires de France, 2005, Coll:. Monografie de Psychanalyse (ISBN 2-13-055423-7)
  • Ambivalenz, Erfindung und Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler, Bericht 1911 vom Vortrag 1910 und Veröffentlichung 1914
  • Jaeggi, E. (1993). Ambivalenz. V A. Schorr (Hrsg.), Handwörterbuch der Angewandten Psychologie (S. 12-14). Bonn: Deutscher Psychologen Verlag.
  • Thomae, H. (1960). Der Mensch in der entscheidung. Bern: Huber.
  • Bierhoff, H.W. (1996). Neuere Erhebungsmethoden. V E. Erdfelder, R. Mausfeld, T. Meiser G. Rudinger (Hrsg), Handbuch kvantitativní metody (S. 59-70). Weinheim: Psychologie Verlags Union.
  • Jonas, K., Broemer, P. Diehl, M. (2000). Atomová ambivalence. Ve W. Stroebe M. Hewstone (Eds.), Evropská revize sociální psychologie (svazek 11, str. 35-74). Chichester: Wiley.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (1996). Seznam ambivalentních sexismu: Rozlišující nepřátelský a benevolentní sexismus. Journal of Personality and Social Psychology, 70, 491-512.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (2001). Ambivalentní spojenectví. Nepříznivý a benevolentní sexismus jako doplňková rovnost pro genderovou nerovnost. Americký psycholog, 56, 109-118.

Nadace Wikimedia. 2010

Podívejte se, co je "ambivalence" v jiných slovnících:

ambivalence - ambivalence... pravopisný slovník

ambivalence - Koexistence antagonistických emocí, nápadů nebo přání ve vztahu k téže osobě, objektu nebo pozici. Podle Bleulera, který tento termín vytvořil v roce 1910, krátkodobá dvojznačnost je součástí normálního duševního... Velká psychologická encyklopedie

Ambivalence - (. Z latinského Ambo, jak a va Lentia síla), dualitu pocitů, emocí, což se projevilo v tom, že jeden a tentýž objekt je předvolána osobně zároveň dva protichůdné pocity, například, potěšení a bolest, láska a...... Filozofické encyklopedie

Ambivalence - ambivalence ♦ ambivalence Soužití v té samé osobě a ve vztahu k tématu dvou odlišných vlivů - potěšení a utrpení, lásky a nenávisti (viz například Spinoza, "Ethics", III, 17 and scholium ),...... Sponville filozofický slovník

AMBIVALENCE - (ze latinského ambo oba a valentia síly), dualita zkušenosti, když stejný objekt způsobí, že osoba současně oponovat pocity, takový jako láska a nenávisti... Moderní encyklopedie

AMBIVALENCE - (z latiny, Ambo oba a valentia síla) dualita zkušenosti, když stejný objekt dá člověku současně opačné pocity, například. láska a nenávist, radost a nelibost; jeden z smyslů je někdy vystaven...... Velký encyklopedický slovník

Ambivalence - (.. Řecké Amphi kolem, okolo, na obou stranách, dvojitý a Latinské Valentia síly) ambivalentní a rozporuplné vztah předmětu k objektu, který se vyznačuje současnou orientaci na stejných protilehlých impulsů objektu nastavení... Nejnovější Filozofický slovník

ambivalence - podstatné jméno, počet synonym: 3 • dualita (27) • nejednoznačnost (2) • nejednoznačnost... Slovník synonym

AMBIVALENCE - (z brnění, Ambo oba a valentia force) Angličtina. ambivalence; ho Ambivalenz. Dvojitost zkušeností, kdy tentýž předmět v osobě současně způsobuje protichůdné pocity, například antipatie a soucit. viz AFFECT, EMOTIONS. Antinazi...... Encyklopedie sociologie

Ambivalence - (od Lat Ambo oba a valentia force) termín označující vnitřní dualitu a nekonzistenci politického jevu, kvůli přítomnosti protichůdných principů ve své vnitřní struktuře; dualita zkušeností, když stejná...... Politika. Slovník.

ambivalence - a, w. ambivalent, e adj. <lat ambo obě + síla valentie. Dvojitost zkušeností, vyjádřená ve skutečnosti, že jeden objekt vyvolává v osobě dva protichůdné pocity: lásku a nenávist, potěšení a nespokojenost, atd. ALS... Historický slovník ruštiny gallicismů

Kromě Toho, O Depresi