Ambivalence

Poznáváte pojem ambivalence? Pokud ne, přečtěte si, pokud ano, pak se podívejte na další buzzwords a jejich významy.

Co je ambivalence

Ambivalence pochází z latinských slov ambo - "both" a valentia - "power". Jinými slovy, to jsou dvě síly.

Je třeba poznamenat, že ambivalence v psychologii znamená dualitu pocitů ve vztahu ke stejnému objektu. Navíc jsou tyto pocity opačné.

Existují například lidé, kteří nás současně přivodí soucit a nepřátelství. Jedná se o komplexní smysl pro ambivalenci a může se objevit u všech lidí.

Pokud se však často projevuje ve vztahu k mnoha věcem, věří se, že osoba má známky schizofrenie.

Zajímavostí je, že termín ambivalence zavedl do psychologie švýcarský psychiatr Eigen Bleuler. Rozlišoval tři typy ambivalence:

  1. Emocionální: prožívají dva protichůdné pocity o stejném objektu.
  2. Volitional: neschopnost rozhodnout o konkrétním kroku a neustálé fluktuaci mezi oběma řešeními.
  3. Duševní: stálé střídání vzájemně se vylučujících myšlenek v úvahách.

Jak si pamatovat slovo ambivalence a pak ji uplatnit v praxi s chytrým vzhledem? Velmi jednoduché. Nejprve zkusit několikrát, abyste ji použili ve svém projevu.

Například, váš přítel není lhostejný k mladému muži, ale neustále říká, že prostě nemůže vydržet. Jako by náhodou, mrknutím a smutným úsměvem, řekni jí:

- Ano, ty, drahá, skrytá ambivalence!

V kontextu koncepce popsané v tomto článku se často používá jiný termín. Přečtěte si o kognitivní disonance.

Ambivalence

O. Beardsley. Salome s hlavou Jana Křtitele.

Ambivalence pocitů

AMBIVALENCE SENSES (z brnění. Ambo - oba + valentis - mají sílu). Charakteristiky emoční sféry, která je vyjádřena v dualitě vztahů k osobě nebo jevu, především se současným přijetím a odmítnutím. Například, v žárlivosti dospělého, jsou spojeny pocity lásky a nenávisti a v smutku, sladkosti a smutku. Výzkum. V souladu s teorií 3. Freud věřil, že ambivalence emocí může dominovat v pregenitální fázi duševního rozvoje dítěte.

Ambivalence (Kondakov, 2007)

AMBIVALENCE (z latinského ambo - oba + valentis - efektivní). Charakteristická orientace osobnosti, vyjádřená E. Bleulerem (Bleuler E. Dementia praecox oder Gruppe der Schizophrenien, Leipzig, W., 1911), vyjádřená v současném výskytu neslučitelných pocitů (láska a nenávist), myšlenek (přítel a nepřítel) (přiblížení a odpuzování) záměry (pomoc a poškození). Výzkum. E.

Ambivalence pocitů

Smysl: ambivalence (ambivalence pocitů) - 1. Nesoulad, nesoulad několika souběžně prožitých pocitů ve vztahu k určitému objektu; protichůdný postoj subjektu k objektu - souběžné zaměření stejného předmětu protichůdných pocitů. Komplex emocionálních stavů spojených s dualitou vztahů - se současným přijetím a odmítnutím. Například žárlivost kombinuje pocity lásky a nenávisti. Jeden z charakteristických rysů neurotiky.

Ambivalence (Gurieva, 2009)

AMBIVALENCE (latinská ambo - oba a valentia - síla) je termín, který E. Bleuler představil pro označení duality zkušeností, vztahu k něčemu nebo k někomu, jinými slovy, když jeden objekt vyvolává v osobě dva protichůdné pocity, například láska a nenávist, soucit a znechucení atd.

Guryeva T.N. Nový literární slovník / T.N. Guriev. - Rostov n / a, Phoenix, 2009, s. 13

Ambivalence (Golovin, 2001)

AMBIVALENCE (dualita, dvojznačnost) - dualita, dvojznačnost, někdy nesoulad. V psychologii pocitů to znamená dvojí zkušenost, společnou přítomnost v duši dvou protikladů, jako by nekompatibilní aspirace k jednomu objektu - například soucit a antipatie.

Slovo praktického psychologa. - Minsk, Harvest. S. Yu Golovin, 2001, s. 28

Ambivalence (Osipov, 2014)

AMBIVALENCE (od Lat Ambo - oba, valentia - síla - protichůdná, duální) - soužití v hluboké osobnostní struktuře protichůdných, vzájemně vylučujících emočních postojů (například lásky a nenávisti) ve vztahu k jakémukoli objektu či osobě, to potlačuje oblast nevědomí a má účinek, který jednotlivec nevníma. Ve fikci je tento stav popsán a komplexně analyzován FM. Dostoevského. Samotný termín "A." byl zaveden do vědeckého oběhu psychiatrem E. Bleulerem, který viděl v A.

Ambivalence pocitů

AMBIVALENCE SENSES (z řečtiny Ambi - předpona označující dualitu, latinská Valentia - síla) - komplexní stav osobnosti, spojený se současným výskytem protichůdných emocí a pocitů; projev vnitřního konfliktu osobnosti. Často pozorována u adolescentů ve spolupráci s vrstevníky, rodiči, učiteli.

GM Kodjaspirova, A. Yu Kodjaspirov, Pedagogický slovník: Pro stud. vyšší a n ped. studií. institucí. - M.: Vydavatelské centrum "Academy", 2001, s. 10

Ambivalence

Ambivalence (od latinského ambo - "oba" a latinská valencie - "síla") - dualita postoje k něčemu, zvláště k dualitě zkušeností, vyjádřená ve skutečnosti, že jeden předmět vyvolává v osobě dva protichůdné pocity.

Obsah

Historie konceptu

Termín zavádí Eigen Bleuler. On zvažoval ambivalence jako hlavní rys schizofrenie [1] a rozlišoval tři typy ambivalence [2]:

  1. Emocionální: současně pozitivní a negativní pocity vůči osobě, subjektu, události (například ve vztahu k dětem vůči rodičům).
  2. Voličnost: nekonečné fluktuace mezi protichůdnými rozhodnutími, neschopnost volby mezi nimi, často vedoucí k odmítnutí rozhodnutí obecně.
  3. Duševní: střídání konfliktních, vzájemně se vylučujících myšlenek v lidském uvažování.

Jeho současník Sigmund Freud dal do tohoto termínu jiný význam. Považoval to za ambivalenci jako koexistenci dvou protichůdných hlubokých impulzů, které člověk vlastní, z nichž nejdůležitější je touha po životě a touha po smrti.

Moderní interpretace

V moderní psychologii existují dvě chápání ambivalence:

  • V psychoanalýze je ambivalence obvykle chápána jako složitá řada pocitů, které člověk cítí vůči někomu. Předpokládá se, že ambivalence je normální ve vztahu k těm, jejichž role v životě jednotlivce je také nejasná. Unipolarita pocitů (pouze pozitivní nebo pouze negativní) je interpretována spíše jako projev idealizace nebo znehodnocení, tj. Předpokládá se, že pocity jsou ve skutečnosti nejspíše ambivalentní, ale o tom si jednotlivec neuvědomuje.
  • V klinické psychologii a psychiatrii se ambivalence odvolává na pravidelnou globální změnu v postoji jednotlivce k něčemu: včera v noci pacient pocítil pouze pozitivní pocity pro určitou osobu, pouze negativní pocity dnes ráno a nyní pouze pozitivní pocity. V psychoanalýze se tato změna v postoji obvykle nazývá "rozdělení ega".

Poznámky

  1. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). "Epistemologické aspekty koncepce schizofrenie Eugena Bleulera v roce 1911" (PDF). Medicína, zdravotnictví a filozofie3 (2): 153-9. DOI: 10.1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343. Testováno 2008-07-03.
  2. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). "Epistemologické aspekty koncepce schizofrenie Eugena Bleulera v roce 1911" (PDF). Medicína, zdravotnictví a filozofie3 (2): 153-9. DOI: 10.1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343.

Viz též

Odkazy

Literatura

  • Websterův Nový svět Collegiate Dictionary, 3. vydání.
  • Van Harreveld, F., van der Pligt, J., de Liver, Y. (2009). Představujeme model MAID. Personality and Social Psychology Review, 13, 45-61.
  • Sigmund Freud:
    • Trois essais sur la théorie sexuelle (1905), Gallimard, sbírka Folio, 1989 (ISBN 2-07-032539-3)
    • Analýza jedné z nejlepších vědeckých pozic: Le Petit Hans (1909), PUF, 2006 (ISBN 2-13-051687-4)
    • L'Homme aux rats: Časopis pro analýzu (1909), PUF, 2000 Modèle: ISBN 2-13-051122-8
    • Cinq psychanalyse (Dora, L'homme aux Loup, L'homme aux rats, Petit Hans, Président Schreber), překladatelská revuees, PUF Quadige (ISBN 2-13-056198-5)
    • La dynamique du transfert (1912)
  • Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Paříž, 1967, éd. 2004 PUF-Quadrige, č. 249 (ISBN 2-13-054694-3)
  • Alain de Mijolla et al. : Dictionnaire international de la psychanalyse, vydání: Hachette, 2005, (ISBN 2-01-279145-X)
  • José Bleger: Symbióza a ambiguita, PUF, 1981, (ISBN 2-13-036603-1)
  • Paul-Claude Racamier: Les Schizophrènes Payot-poche, (přední část předpokládá rozlišování mezi ambivalencemi névrotique a paradoxalitou psychotique), réed. 2001, (ISBN 2-228-89427-3)
  • Michèle Emmanuelli, Ruth Menahem, Félicie Nayrou, Nerozhodnost: L'amour, la Haine, l'lhostejnost, Ed:. Lisy Universitaires de France, 2005, Coll:. Monografie de Psychanalyse (ISBN 2-13-055423-7)
  • Ambivalenz, Erfindung und Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler, Bericht 1911 vom Vortrag 1910 und Veröffentlichung 1914
  • Jaeggi, E. (1993). Ambivalenz. V A. Schorr (Hrsg.), Handwörterbuch der Angewandten Psychologie (S. 12-14). Bonn: Deutscher Psychologen Verlag.
  • Thomae, H. (1960). Der Mensch in der entscheidung. Bern: Huber.
  • Bierhoff, H.W. (1996). Neuere Erhebungsmethoden. V E. Erdfelder, R. Mausfeld, T. Meiser G. Rudinger (Hrsg), Handbuch kvantitativní metody (S. 59-70). Weinheim: Psychologie Verlags Union.
  • Jonas, K., Broemer, P. Diehl, M. (2000). Atomová ambivalence. Ve W. Stroebe M. Hewstone (Eds.), Evropská revize sociální psychologie (svazek 11, str. 35-74). Chichester: Wiley.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (1996). Seznam ambivalentních sexismu: Rozlišující nepřátelský a benevolentní sexismus. Journal of Personality and Social Psychology, 70, 491-512.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (2001). Ambivalentní spojenectví. Nepříznivý a benevolentní sexismus jako doplňková rovnost pro genderovou nerovnost. Americký psycholog, 56, 109-118.

Nadace Wikimedia. 2010

Podívejte se, co je "ambivalence" v jiných slovnících:

ambivalence - ambivalence... pravopisný slovník

ambivalence - Koexistence antagonistických emocí, nápadů nebo přání ve vztahu k téže osobě, objektu nebo pozici. Podle Bleulera, který tento termín vytvořil v roce 1910, krátkodobá dvojznačnost je součástí normálního duševního... Velká psychologická encyklopedie

Ambivalence - (. Z latinského Ambo, jak a va Lentia síla), dualitu pocitů, emocí, což se projevilo v tom, že jeden a tentýž objekt je předvolána osobně zároveň dva protichůdné pocity, například, potěšení a bolest, láska a...... Filozofické encyklopedie

Ambivalence - ambivalence ♦ ambivalence Soužití v té samé osobě a ve vztahu k tématu dvou odlišných vlivů - potěšení a utrpení, lásky a nenávisti (viz například Spinoza, "Ethics", III, 17 and scholium ),...... Sponville filozofický slovník

AMBIVALENCE - (ze latinského ambo oba a valentia síly), dualita zkušenosti, když stejný objekt způsobí, že osoba současně oponovat pocity, takový jako láska a nenávisti... Moderní encyklopedie

AMBIVALENCE - (z latiny, Ambo oba a valentia síla) dualita zkušenosti, když stejný objekt dá člověku současně opačné pocity, například. láska a nenávist, radost a nelibost; jeden z smyslů je někdy vystaven...... Velký encyklopedický slovník

Ambivalence - (.. Řecké Amphi kolem, okolo, na obou stranách, dvojitý a Latinské Valentia síly) ambivalentní a rozporuplné vztah předmětu k objektu, který se vyznačuje současnou orientaci na stejných protilehlých impulsů objektu nastavení... Nejnovější Filozofický slovník

ambivalence - podstatné jméno, počet synonym: 3 • dualita (27) • nejednoznačnost (2) • nejednoznačnost... Slovník synonym

AMBIVALENCE - (z brnění, Ambo oba a valentia force) Angličtina. ambivalence; ho Ambivalenz. Dvojitost zkušeností, kdy tentýž předmět v osobě současně způsobuje protichůdné pocity, například antipatie a soucit. viz AFFECT, EMOTIONS. Antinazi...... Encyklopedie sociologie

Ambivalence - (od Lat Ambo oba a valentia force) termín označující vnitřní dualitu a nekonzistenci politického jevu, kvůli přítomnosti protichůdných principů ve své vnitřní struktuře; dualita zkušeností, když stejná...... Politika. Slovník.

ambivalence - a, w. ambivalent, e adj. <lat ambo obě + síla valentie. Dvojitost zkušeností, vyjádřená ve skutečnosti, že jeden objekt vyvolává v osobě dva protichůdné pocity: lásku a nenávist, potěšení a nespokojenost, atd. ALS... Historický slovník ruštiny gallicismů

Význam slova ambivalence

ambivalence v slovníku křížovky

ambivalence

Slovník lékařských pojmů

vznik antagonistických trendů v duševní činnosti, způsobující nesoudržnost myšlení a nedostatečné chování.

Názvy, fráze a fráze obsahující "ambivalence":

Nový slovník vysvětlovacích slov v ruštině, T. F. Efremová.

g. Dvojitost zkušenosti, vyjádřená tím, že jeden objekt způsobuje současně dvěma protichůdným pocitům (lásce a nenávisti, potěšení a nespokojenosti atd.).

Encyklopedický slovník, 1998

AMBIVALENCE (od latiny Ambo - oba a valentia - síla) dualita zkušeností, když tentýž předmět dává člověku současně opačné pocity, například. láska a nenávist, radost a nelibost; jeden z smyslů někdy podléhá represím a druhému se skrývá. Termín zavedl E. Bleuler.

Velká sovětská encyklopedie

(od latiny ambo ≈ oba a valentia ≈ síla), dualita smyslových zkušeností, vyjádřená ve skutečnosti, že jeden a ten samý předmět způsobí sebe zároveň člověku dva protichůdné pocity, jako je rozkoš a nelibost, láska a nenávist, soucit a antipatie. Obvykle je jeden z ambivalentních pocitů nahrazen (zpravidla nevědomě) a skrytý druhým. A. je zakořeněna v nejednoznačnosti vztahu člověka k životnímu prostředí, v nesouladu hodnotového systému. Termín "A." byl navržen švýcarským psychologem E. Bleulerem.

Wikipedia

Rozmanitost postojů k něčemu, zvláště k dualitě zkušenosti, vyjádřené skutečností, že stejný předmět vyvolává v osobě dva protichůdné pocity současně.

Příklady použití slova ambivalence v literatuře.

Všechny tyto obřady byly také transponovány do literatury, dávají symbolickou hloubku a ambivalence relevantní grafy a pozice plotu nebo zábavná relativita a lehká karnevalová rychlost a rychlost posunů.

Pokud karneval ambivalence vybledli v obrazech debunkingu, degenerovali se do čistě negativního projevu morálního či sociopolitického charakteru, stali se monotónní, ztratili uměleckou povahu a proměnili se v holou žurnalistiku.

Karnevalový postoj s jeho kategoriemi, karnevalový smích, symboly korunovních akcí karnevalu - debunking, posuny a převleky, karneval ambivalence a všechny odstíny volného karnevalového slova - známé, cynické - upřímné, excentrické, pochvalné a tak dále.

Ale takové ambivalence - avšak obvykle ve tlumenější formě - charakteristické pro všechny Dostojevského hrdinové.

Ale pro jakýkoli stupeň a jakoukoli konverzi znaků ambivalence a smích zůstává v karnivalizovaném obrazu.

Samozřejmě zjednodušujeme a konsolidujeme velmi složité a jemné. ambivalence Dostojevského poslední romány.

V tanci najdeme stejný rozpor slepoty a vidění, stejně divný ambivalence vztah mezi tělem a jeho démonem, jako u hroznů od Dostojevského.

Celý obraz je věnován situaci přechodu od spánku k bdění a tento přechod určuje ambivalence míč.

Pomeranz: Jaký trýznil Dostoevský následně získal vědecký název: ambivalence psychika, biologická agresivita.

Dostojevský pozorně hleděl na člověka ambivalence, v koexistenci jedné duše s ideálem a zlomyselem, věřící tomu, že rozumíme člověku a pochopíme člověka.

Na začátku příběhu se diskutuje o tématu relativity typické pro karnivalizovanou menippeu ambivalence mysli a šílenství, mysli a hlouposti.

Všechno tady je plné ostrých karnevalových kontrastů, ambivalence, poklesy a odhalení.

Harms pochází ambivalence vztah mezi sadou a jejími prvky62.

Mluvení o ambivalence ruská duše, neopírali se o univerzálnost, ale o neopodstatněnost, nikoliv na reakci a Boží vyvolený lid, ale na narození nového krutého antropologického typu, který převládá ve sféře veřejného života.

Zadruhé, zamyšlení se svými vlastními negativními emocemi za přítomnosti vášnivé touhy potěšit ostatní vytváří pocit zmatku, duality, ambivalence jejich pocity a nejistotu jejich postavení.

Zdroj: knihovna Maxim Moshkov

Transliteration: ambivalentnost '
Zpátky dopředu se čte jako: osamělý neblabma
Ambivalence se skládá z 15 písmen.

Ambivalentní postoj: co je to

Ambivalence je pojem pro dualitu, který byl původně použit v psychologii k označení přítomnosti několika polárních myšlenek v lidské mysli. Je třeba poznamenat, že v mysli člověka může existovat současně několik polárních myšlenek, stejně jako touhy nebo emoci. Předpokládaný pojem byl přijat pro "vyzbrojování" na počátku devatenáctého století a dlouho byl považován za hlavní symptom schizofrenie.

Fenomén ambivalence studovali takoví významní vědci jako Carl Jung a Sigmund Freud, kteří ve svých dílech věnovali velkou pozornost "dualitě vědomí". Když hovoříme o dualitě vědomí z hlediska medicíny, pak můžeme říci, že v podobném stavu v lidském mozku mohou existovat dvě myšlenky, které se nebudou míchat. Z psychologické stránky je dualita vědomí považována za normu, která nevyžaduje duševní korekci. Podívejme se na to, co je ambivalence a jak se projevuje.

Ambivalence (od latin ambo - oba + valentia - síla): osoba je ambivalence k něčemu

Fenomén duality v psychologii

Od počátku se ambivalence používá jako termín pro dualitu pouze v oblasti medicíny. O mnoho později se velkí vědci z devatenáctého století začali zmíněný fenomén zmínit, používající ambivalence k charakterizaci charakteristických rysů psychiky. Je důležité poznamenat, že tato podmínka je normou z hlediska psychologie a nevyžaduje léčbu. V této oblasti je důležitý pouze stupeň vyjádření tohoto stavu. Podle Sigmunda Freuda je výrazná ambivalence jedním z příznaků neurotických poruch. Navíc dualita je často zaznamenána v komplexu Oedipal a v určitých fázích osobního rozvoje.

Vzhledem k výše uvedenému se objevuje velmi přirozená otázka, proč má tato povaha lidského vědomí tak vysokou hodnotu? Abychom pochopili význam ambivalence, měli bychom pečlivě prostudovat samotný model struktury lidského vědomí. Kromě toho by měla být věnována zvýšená pozornost dvěma důležitým instinktům - eros (life) a deathatos (smrt). Právě tyto instinkty stanovené člověkem od okamžiku narození jsou klíčové projevy zvažovaného jevu. Na základě této teorie odborníci předložili verzi, že dualita vědomí je vlastní každému člověku od narození a není získaným stavem, vyvolaným různými faktory.

Je však důležité poznamenat, že určité životní podmínky mohou negativně odrážet lidské vědomí, což může způsobit narušení křehké rovnováhy. Je to narušená duševní rovnováha, která vyvolává vývoj neurózy a dalších hraničních států. Nejčastěji jsou tato porušení dodržována v následujících situacích:

  1. Využívání psychotropních látek, alkoholu a drog.
  2. Negativní emocionální turbulence a stres.
  3. Psychotraumatické situace, které opouštějí lidskou mysl.
  4. Použití různých postupů a technik pro expanzi (změnu) vnímání.

Vzhledem k otázce, co je ambivalence v psychologii, je důležité zmínit, že podle odborníků budou konflikty, které se protiřečí, dříve nebo později vstoupí do konfliktu, který bude mít negativní vliv na vědomí. V důsledku tohoto konfliktu může jeden ze smyslů vstoupit do podvědomí. Výsledkem tohoto přechodu je, že dualita snižuje jeho závažnost.

Rozpoznání Blairu je rozděleno do tří typů

Ambivalence v psychiatrii

Vzhledem k ambivalence z lékařského hlediska je třeba poznamenat, že tato podmínka není nezávislou patologií. V psychiatrii je diskutovaný jev součástí klinického obrazu různých onemocnění. Na základě toho můžeme říci, že vznik duality je spojen právě s vývojem duševních poruch. Ambivalentní pocity, myšlenky a emoce jsou charakteristické pro různé nemoci, mezi nimiž by měla být rozlišována schizofrenie. Navíc se tato vlastnost lidského vědomí projevuje v negativním světle v takových onemocněních jako:

  • chronická deprese;
  • psychóza;
  • obsesivně-kompulzivní poruchy (obsesivně-kompulzivní porucha, neuróza atd.).

Často se objevuje ambivalence v záchvatech paniky, poruchách příjmu potravy a dokonce i v fóbii.

Je důležité pochopit, že fenomén ambivalence znamená přítomnost několika pocitů, emocí nebo přání, které se nemíchají, ale objevují se paralelně. Dualita z hlediska psychiatrie je považována za dramatickou změnu v postoji vnějšího světa. V takovém stavu člověk často mění svůj postoj vůči různým lidem, objektům nebo jevům.

Klinický obraz

Vzhledem k tomu, že hodnocený termín má mnoho definic, při sestavování klinického obrazu se budeme spoléhat na kritéria použitá v původním (psychiatrickém) kontextu. Tato kritéria jsou rozdělena do tří skupin: emoce, myšlenky a vůle. V případě, že ambivalentní stav je považován za patologii, pacient má všechny tři výše uvedené složky, které jsou navzájem generovány.

Emocionální ambivalence

Dualita, která ovlivňuje emocionálně citlivou sféru, má nejvyšší prevalenci. Tento symptom, charakteristický pro mnoho neuróz a jiných duševních poruch, se často vyskytuje u zcela zdravých lidí. Jasným znakem duality v emocionálně citlivé sféře je přítomnost několika protichůdných emocí. Ambivalentním postojem jsou pocity jako nenávist a láska, zvědavost a strach, pohrdání a soucit. Ve většině případů je zdravý člověk v podobném stavu s nostalgií, kde smutek o minulosti dává radost z příjemných vzpomínek.

Nebezpečí tohoto stavu je vysvětleno skutečností, že dříve nebo později jeden z států získá dominantní roli. V situaci, kdy je strach doprovázen zvědavostí, odchylka měřítka ve prospěch druhého může vést k traumatickým následkům a ohrožení života. Dominance nenávisti vůči lásce způsobuje zahájení ochranných mechanismů, při nichž osoba pod vlivem svých vlastních emocí může být škodlivá jak pro ostatní, tak pro sebe.

S ambivalencí člověk současně prožívá pozitivní a negativní pocity vůči něčemu nebo něčemu jinému.

Polární myšlenky a myšlenky

Polární myšlenky a myšlenky jsou nedílnou součástí neurotických poruch. Obsessivní myšlenky a myšlenky, které se navzájem nahradí v lidské mysli, jsou zvláštní charakteristikou duševního onemocnění. Pozornost by měla být věnována skutečnosti, že polární myšlenky ve vědomí se objevují pouze kvůli dualitě emočního vnímání. Samotná řada lidských myšlenek může mít neomezenou velikost. Dvojitost myšlení v psychiatrii je považována za "trhlinu" ve vědomí, což je hlavní symptom schizofrenie.

Bude koule

Záměrná dualita je charakterizována jako neschopnost uskutečnit konkrétní akci, kvůli přítomnosti několika podnětů. Abychom lépe porozuměli tomuto stavu, zvažte situaci, kdy člověk zažije silnou žízeň. Za takových podmínek si obyčejný člověk vezme sklenici, nalije do ní vodu a uhasí žízeň. S voličskou dualitou pacienti odmítají vodu nebo zmrazí v jedné poloze se sklenkou v ruce, aniž by věnovali silné touze po pití. Nejčastěji se většina lidí potýká s tímto jevem, když prožívá současnou touhu zůstat vzhůru a jít do postele.

Specialisté, kteří studují voličskou ambivalenci, tvrdí, že odmítnutí rozhodovat nezávisle je nejčastěji způsobeno vnitřními konflikty. Důvodem těchto konfliktů může být nezodpovědné chování nebo naopak zvýšená odpovědnost, doprovázená strachem z chyby. Důvodem vnitřního konfliktu může být snížení sebevědomí a zvýšená sebekritika, strach z pozornosti veřejnosti a tendence k perfekcionismu, zvýšená úzkost, nerozhodnost a různé fóbie. Pokus vyhnout se obtížné volbě je doprovázen vzorem dvou polárních pocitů - hanbou pro vlastní nerozhodnost a pocit úlevy. Je to přítomnost těchto pocitů, odborníci potvrzují teorii, že každý typ duality je úzce vzájemně propojen.

Duální emoce, jako samotná ambivalence, mohou být jak rozdílem v lidském vědomí, tak příznakem nemoci. Z tohoto důvodu je při diagnostice zvýšená pozornost věnována projevům tohoto onemocnění.

Ambivalentní chování může být známkou emoční nestability a někdy i prvním znakem duševní nemoci.

Metody léčby

Pokud je člověk mírně ambivalentní, což je doprovázeno nepřítomností negativního projevu tohoto stavu, není nutné používat různé metody léčby. V tomto případě je dualita charakteristickým rysem vědomí. Lékařský zákrok je nutný pouze v situacích, kdy ambivalence vůči světu kolem něj zanechává negativní imprint na obvyklou životní aktivitu. V této situaci může být pocit nepohodlí způsobený vnitřními konflikty jakýmsi signálem o přítomnosti duševních poruch. Odborníci nedoporučují lidem s podobnými problémy, aby samostatně hledali různé metody řešení konfliktů, neboť existuje velké riziko vzniku závažnějších komplikací.

Lékařská terapie

K dnešnímu dni neexistují léky zaměřené léky, které by mohly odstranit dualitu vědomí. Strategie léčby, stejně jako použité prostředky, jsou zvažovány jednotlivě. Nejčastěji se volba konkrétního léku provádí na základě doprovodných příznaků, které doplňují klinický obraz.

Jako součást komplexní léčby hraničních stavů jsou užívány léky z různých léčebných skupin. Mohou to být buď lehké sedativní léky nebo více "silné" sedativa a antidepresiva. Účinek takových léků je zaměřen na potlačení závažnosti onemocnění a normalizace psychické rovnováhy. V případě, že onemocnění má silnou formu závažnosti a existuje vysoké riziko pro život pacienta, odborníci mohou doporučit příbuzným pacienta provést léčbu v nemocnici.

Duševní korekce

Metody psychoterapie jsou založeny na různých způsobech identifikace příčiny duality vědomí. To znamená, že hlavním cílem léčby je psychoanalytický účinek. Aby bylo dosaženo stabilního výsledku, musí specialisté identifikovat hlavní příčinu vzniku ambivalence. V situacích, kdy je role spouštěcího mechanismu přidělena různým traumatickým okolnostem, které mají kořeny dětí, musí odborník pečlivě "projít" tímto okamžikem. K tomu je třeba zvýšit sebevědomí a vnášet do pacienta pocit odpovědnosti. Zvýšená pozornost je věnována korekci emocionálně-volební sféry.

Mnoho psychologů se domnívá, že ambivalence je neodmyslitelná u každého člověka, avšak rozdíl spočívá pouze ve stupni jeho projevu.

Když je dualita vědomí příčinou fobie a zvýšené úzkosti, hlavním cílem psychoterapeutické léčby je bojovat s problematickými okamžiky života pacienta. Požadovaný efekt lze dosáhnout jak pomocí nezávislých školení, tak skupinových cvičení zaměřených na potírání vnitřního strachu a osobního růstu.

Závěrem je třeba říci, že dualita může být charakteristickým znakem lidské psychie a příznakem onemocnění. Proto je velmi důležité věnovat náležitou pozornost vašemu vlastnímu stavu. Vznik pocitů nepohodlí v důsledku ambivalence okolního světa vyžaduje naléhavou konzultaci se specialistou. V opačném případě se zvyšuje riziko možných negativních důsledků pro lidský život.

Ambivalence lidských pocitů - patologie nebo zralosti?

Současná existence člověka protichůdných myšlenek, touh či emocí ohledně jedné osoby, objektu nebo jevu získala v psychologii jméno "ambivalence". Osoba v takovém stavu zažívá nejednoznačnost, dualitu nebo nekonzistenci myšlenek nebo pocitů vůči stejnému objektu.

Popis

Ambivalence pocitů (z latiny ambo je přeložena jako "oba" a valentia - jako "síla") - jedná se o nejednoznačný, protichůdný postoj k něčemu nebo k něčemu jinému. Vyjadřuje se tím, že jeden objekt způsobuje současně dvě protichůdné pocity. Tento jev je již dlouho poznamenán v každodenním životě, stejně jako popsaný ve fikci. Taková ambivalence pocitů byla nejčastěji připisována lásce vášně.

Samotný pojem ambivalence byl představen Bleulerem v roce 1910. On věřil, že ambivalence pocitů může být považován za hlavní příznak schizofrenní poruchy. Zde je to, co Bleuler napsal o této lidské podmínce: "Krátkodobá ambivalence je součástí běžného duševního života, ale trvalá nebo výrazná ambivalence je počátečním příznakem schizofrenie. V tomto případě se nejčastěji jedná o afektivní, voličskou nebo ideovou sféru. "

V případech, kdy je charakterizována ambivalence chování schizofrenik, se konfliktní zkušenosti, postoje a reakce mění velmi rychle a zcela nemotivovaně. Tato podmínka však mohou být zkušení a naprosto normální lidé. Pro ně je ambivalence nejčastěji prožívána pocity jako smutek a žárlivost.

Psychologie naší doby pozná dvě základní představy o tomto stavu:

  1. Rozdílem v psychoanalytické teorii obvykle rozumíme rozmanitému spektru pocitů, které člověk zažívá ve vztahu k něčemu. Domníváme se, že takový stav je naprosto normální ve vztahu k lidem, jejichž role je pro určitou osobu poměrně dvojznačná. Ale unipolární zkušenost (pouze pozitivní nebo negativní emoce) je považována za projev znehodnocení nebo idealizaci partnera. Jinými slovy, člověk jednoduše neuvědomuje, jak jsou jeho pocity ambivalentní. Psychoanalytici nazývají tuto změnu v postoji k důležitému předmětu "rozdělení ega";
  2. Ambivalence v psychiatrii a lékařské psychologii je častá pravidelná změna postoje. Ráno například pacient zažívá pouze pozitivní pocity pro někoho, oběd - negativní a večer - opět pozitivní.

Někteří moderní psychologové, kteří chtějí obohatit svoji odbornou slovní zásobu, tento pojem zcela nesprávně používají, což jim označuje jakékoliv nejednoznačné impulsy a pocity. Ve skutečnosti je ambivalence pocitů ne jenom smíšené pocity nebo motivace, ale protichůdné emoce, které člověk prožívá téměř současně, a nikoli střídavě.

Faktory

Nejčastěji je ambivalence pocitů jednou ze sebe-ambivalence pocitů: faktory a zjevné příznaky schizofrenní duševní poruchy. Navíc se může projevit také v obsesivně-kompulzivních poruchách, stejně jako v TIR a prodloužených depresích. Při vysoké intenzitě manifestace může patologická ambivalence pocitů výrazně zhoršit obsesivní neurózu a psychogenní depresi.

Nejčastější příčinou ambivalentních emocí u normálních lidí jsou akutní zážitky, stresy nebo konflikty. V jedné studii byli účastníci pozváni ke sledování filmu s názvem "Život je krásný", ve kterém bylo velmi horko a z vtipného pohledu řečeno o tragické situaci v koncentračním táboře během druhé světové války. Bylo zjištěno, že před sledováním tohoto filmu zaznamenalo pouze 10% subjektů ambivalentní pocity v kombinaci "šťastně smutného". Po sledování filmu se toto procento zvýšilo na 44 procent.

Schopnost zažít rozmanitost pocitů je funkcí zralosti. Většina teenagerů je schopná cítit smíšené emoce, ale děti to nedokážou. Lékařský psycholog Larsen, prostřednictvím studie provedené v roce 2007, zjistil, že schopnost předpovědět, zda nějaká událost způsobí smíšené pocity, se vyvíjí u dětí ve věku 10-11 let.

Ambivalence by neměla být zaměňována s lhostejností. Osoba, která je v duálním stavu mysli, prožívá nadbytek názorů a nápadů, nikoli jejich nepřítomnost. Taková osoba může být velmi znepokojena tím, co v něm způsobuje takovou dualitu.

Některé emoce a priori způsobují ambivalentní pocity. Jedním z pozoruhodných příkladů je nostalgie, při níž lidé zažívají pocit teplého spojení s nějakou událostí nebo předmětem minulosti, v kombinaci se zkušenostmi se ztrátou.

V psychologii je zvažováno několik ambivalentních typů vztahů:

  • Ambivalence pocitů. Negativní a pozitivní pocit vůči lidem, událostem, objevům, které se projevují současně, se nazýval "emoční ambivalence". Výrazným příkladem je nenávist a láska jedné osoby;
  • Ambivalence myšlení. Toto je střídání konfliktních myšlenek v soudcích;
  • Volitivní (ambentendní). Neustálé kolísání mezi dvěma protichůdnými rozhodnutími a úplnou neschopností volby;
  • Ambivalence záměru. Osoba zažívá opozici touhy nebo aspirace (například znechucení a chtíč).

Zakladatel psychoanalýzy dal poněkud odlišné pochopení do ambivalence. Tento termín nazýval současnou koexistencí dvou protichůdných vnitřních motivů, které jsou vlastní všem lidem od narození. Nejdůležitějším z těchto impulsů je touha po životě (libido), stejně jako touha po smrti (mortido). Navíc Freud považoval tento stav za kombinaci opačných pohonů se stejným sexuálním objektem. Emocionální život lidí podle psychoanalytického konceptu se také skládá z protikladů. Například, Freud dal příklad, když dítě zbožňovalo svého rodiče, a zároveň si přál, aby byl mrtvý.

Také termín "ambivalence" se používá v psychoanalýze k popisu takového specifického jevu jako "transfer" nebo "transfer". Freud opakovaně zdůraznil dvojí povahu převodu a současně pozitivní i negativní orientaci.

V psychologii také rozlišují samostatný pojem nazvaný "ambivalence pocitů". Jedná se o nejednoznačnou zkušenost nebo současně přítomnost osob s dvěma protichůdnými aspiracemi vůči jednomu objektu - například současnou antipatii a soucit.

Ve filozofii existuje samostatný pojem "epistemologická ambivalence". Tento termín slouží k označení dvojí a nejednoznačnosti mnoha základních pojmů bytí. Duální emoce a tvořivost.

Mnoho studií ukazuje, že mnoho normálních lidí se může setkat s ambivalentními emocemi. Taková směs pozitivních a negativních stavů je někdy nazývána smíšenými emocemi. Vědci zjistili, že ambivalentní emoce značně posilují tvůrčí schopnosti člověka.

Je dokázáno, že zkušenost smíšených emocí způsobuje větší škálu vzpomínek. To lze snadno vysvětlit z hlediska teorie kongruence: pozitivní nálada a pozitivní emoce způsobují více žádoucí myšlenky a vzpomínky a další nežádoucí myšlenky a vzpomínky způsobují negativní pocity. Proto smíšené emoce, které dávají osobě širší škálu znalostí, zaručují větší flexibilitu myšlení. Tímto způsobem se významně aktivuje myšlenkový proces, který zase vytváří předpoklady pro rozvoj tvořivosti.

F. Scott Fitzgerald také věřil, že schopnost člověka k ambivalence posiluje jeho intelektuální schopnosti: Věřil, že schopnost současně držet dvě protichůdné myšlenky výrazně zvyšuje schopnost mozku fungovat. "

Každý z nás zažil ambivalence pocitů. Je to v lidské přirozenosti: neustále si vybrat mezi "dobrým" a "špatným", "správným" a "špatným". Je zcela normální, aby každý z nás současně prožíval emoce, jako je láska a nenávist, radost a smutek. Neustále se zabýváme dvojitou zkušeností, i když to děláme nevědomky. Pokaždé, když člověk říká ano nebo ne, dělá jeho volbu. Patologická ambivalence se stává pouze tehdy, když je silně vyhlášená a stabilní.

Ambivalence

Bylo nalezeno 10 definic pojmu AMBIVALENCE

Ambivalence

dualita zkušeností, kdy tentýž předmět současně způsobuje opačné pocity, jako je potěšení a nespokojenost, soucit a antipatie.

Ambivalence

polydirekcionality ("multi-vektor") lidské činnosti, vícenásobná nebo alespoň duální aspirace, kombinace orientací, způsoby seberealizace různých přírody, esence; nedostatek tvrdé linie v povaze chování.

Ambivalence

od lat. ambo - oba a valentia - síla), dualita pocitů, pocity, vyjádřené ve skutečnosti, že stejný objekt způsobuje, že člověk má současně dva protichůdné pocity, například potěšení a nelibost, lásku a nenávist, soucit a antipatie. A. je zakořeněna v nejednoznačnosti vztahu člověka k životnímu prostředí, v nesouladu hodnotového systému. Termín "A." navrhuje švýcarský. psycholog E. Bleuler.

Ambivalence

od lat. ambo - oba a valenta - síla) - dualita, projevující se v pocitů a činnostech, které jsou v protichůdných touhách, jako je láska a nenávist, radost a nelibost, soucit a antipatie; jeden z smyslů je někdy nahrazen (nevědomě) a druhý maskovaný. Ambivalence je zakořeněna v nejednoznačnosti přístupu člověka k okolní společnosti, v protichůdné povaze přijatého nebo kultivovaného hodnotového systému.

Ambivalence

od lat. ambo oba a valentia - síla) - dualita, projevující se v pocitů a činnostech, které jsou v rozporu se svými aspiracemi. Termín zavedl E. Bleuler. Ambivalence je charakteristická pro některé myšlenky, které při vyjadřování nádechu potěšení a nelibosti označují lásku a nenávist, soucit a antipatie; Obvykle je jeden z těchto pocitů vyveden (nevědomě) a skrytý jiným. V tomto smyslu hraje ambivalence roli v psychoanalýze a grafologii.

Ambivalence

od lat. ambo - oba a valentia - síla) - přítomnost protichůdných emocí u člověka s ohledem na stejný předmět (láska a nenávist, soucit a antipatie atd.) nebo současná přítomnost dvou vzájemně neslučitelných, které si vzájemně vylučují touhu. Termín "ambivalence" zavedl švýcarský psychoanalytik E. Bleuler na začátku. 20 palců. V současné době se často používá mimo psychologii (například v sociologii a filozofii vědy) v širším slova smyslu, pokud jde o nesoulad, nejednoznačnost konkrétní akce, hodnocení, instalaci apod.

Ambivalence

(z latiny ambo - oba + valentis - platný) - duální, protichůdný postoj člověka k objektu, charakterizovaný současnou směrovostí opačných impulsů na stejném objektu. Tento pojem definuje pocity a motivy, nejen smíšené, ale rozporné, které se netestují střídavě, ale téměř současně. Vědecké Termín lexikon byl představen E. Bleuler (1911) odkazovat se na jeden z tvorů. příznaky schizofrenie. Nicméně, Bleuler dovolil rozšířený výklad tohoto pojmu ve vztahu k normě. Z. Freud jej představil jako dobré označení protivníků, které se často projevují v osobě ve formě lásky a nenávisti ke stejnému sexuálnímu předmětu. Koncept A. byl používán zakladatelem psychoanalýzy, když zvažuje takový jev jako přechod, s nímž má analytik pracovat v procesu léčby pacienta. V mn. Freud ve svých dílech zdůraznil dvojí povahu převedení, které má pozitivní a negativní orientaci. V knize. "Esej o historii psychoanalýzy," zdůraznil: "Přenos je ambivalentní: zahrnuje pozitivní (přátelský) a negativní (nepřátelský) postoj vůči psychoanalytiku." N.D. Naumov

Ambivalence

od lat. ambo -both, valentia - síla) je psychologický koncept označující dualitu smyslového vnímání, vyjádřený tím, že jeden a tentýž předmět může v osobě vyvolat opačné pocity (potěšení - nelibost, sympatie - antipatie atd.). Tato vlastnost senzorického vnímání se konkrétně odráží v estetické činnosti a používá se v umění. V estetice A. znamená dualitu: estetickou aktivitu - její orientaci na realitu a ideál; estetický pocit - "smích přes slzy", radost z šoku a soucitu (Catharsis); estetické vnímání - zkušenost umění. manuf. jako realita a současně vědomí její podmíněnosti (toto přesně vyjadřuje poetický obraz Puškína: "já budu nalít fikci slz"). Umělecko-vědomě a nevědomě používá princip A. v kompoziční a emocionální konstrukci umělců. otevřeným tlakem (romantismus, baroko) nebo rozumným porovnáním (realismus) protichůdných principů: narození a smrt, válka a mír, mládí a stáří, ha-hoo a zneužívání, "horní" a "spodní" (např. A. A. Akhmatova: "od vás a rouhání - chvála"). Podobný význam má A. spája umění. Nosič protilehlých zásady :. Don Quijote a Sancho Panza, Faust a Mefistofeles, Christ a Jidáš, že hlavní a Margarita, atd. A je také vidět v otevřené dualitě výrazových Art Society, jako metafora, groteskní, ironie, pravý opak, atd V moderní zásada principu A. je složitější, více se posiluje v systému umění. opoziční výraz. V sovětské estetičnosti zkoumal A. princip Bakhtin, který odhalil své hluboké tradice pocházející z mytologie a lidové kultury. Viz též: Estetická opozice.

Ambivalence

Základním logický charakterizace myšlení, kultury, morálního ideálu, celý lidský život, lidská kapacita je ideální a materiál se učit, pochopit všechny zainteresované entity jev přes dvojí opozici, neustále hledají způsoby tvorby významu skrze póly této opozici, aby si pocit, jak se zaměřit na překonání odporu, jako opatření úlevy rozporů, vzájemné propojení mezi póly. A - dialektický proces, dialektika je logika AA - mechanismus jednoty vzájemně se vylučující dvojí opozici k pólům, mechanismu jejich vzájemných změn, komplementarita, prolínání, stálý mechanismus „trávení rozumu přes každého pólu o porozumění - přechod mezi nimi.

A. jedná ve formě obrácení a zprostředkování. Inverze se vyznačuje absolutizací různých pólů. Odstranění protikladů pólů je za těchto podmínek možné pouze jako absolutizace pravdy jednoho pólu, zatímco vyrovnávání druhého pólu, identifikující význam s jedním z pólů. Inverze se vyznačuje touhou řešit problémy s bleskem (logicky mimo čas), tj. neopírající se mezi póly opozice, ale skákání z jednoho do druhého. Například identifikace jakéhokoli jevu, věci, morálního souseda, mechanismu atd. s dobrým, krásným, užitečným atd. může se obrátit na protikladné odhady, tj. jako zlo, ošklivost, poškození atd. Jádrem této logiky vlkodlaka je myšlenka, že odmítnutí jednoho pólu je totožné s přechodem k druhému pólu věčně existujících opozic. Inverze má tendenci omezovat dialog mezi póly na změnu jednoho monologu na jiný a naopak, například při posuzování a porozumění jednomu nebo jinému jevu, může být monolog "orgánů" nahrazen chápáním "tvrdých dělníků", ale jejich syntéza je nemožná. A tady se objevuje v primitivní podobě změny pólů opozice ve formě bití.

Mediace přináší těžiště mimo přechodu od jednoho pólu k současné opozici vůči druhému, aby najít nový složitý a rozporuplný význam, je-li námitka neustále se měnící, vytváření nových, kde na rozdíl od odbočka do rozporu, který v důsledku překonání póly dává kvalitativně nový výsledek, nový význam nové dvojí opozice.

Ambivalence

Řečtina amphi - kolem, kolem, po obou stranách, duální a lat. valentia - síla) je duální, kontroverzní postoj subjektu k objektu, který je charakterizován souběžným zaměřením stejného předmětu protichůdných impulzů, postojů a pocitů, které mají stejnou sílu a objem. Koncept A. byl zaveden do vědecké cirkulace na počátku 20. století. švýcarský psychiatr E. Bleuler, který jej označil a charakterizoval emocionální, voličský a intelektuální život lidí se schizofrenií (rozdělené osobnosti), jehož podstatou je pacientova tendence reagovat na vnější podněty s dvojitou, antagonickou reakcí. V moderním psychiatru se rozlišuje řada druhů A., z nichž nejčastěji se vyznačují: 1) A. v afektivní oblasti (když stejný názor je současně doprovázen příjemnými a nepříjemnými pocity); 2) A. v oblasti intelektuální činnosti (charakterizované současným vznikem a koexistencí protichůdných myšlenek) a 3) A. v oblasti vůle - obtížnosti (charakterizované dualitou pohybů, akcí a činností). Významné rozšíření významu, obsahu a rozsahu koncepce A. bylo provedeno v psychoanalytické výuce Freuda. Podle psychoanalýzy je A. přirozená, přirozená vlastnost lidské psychie a jedna z nejdůležitějších vlastností duševního života lidí. Podle Freuda se A. objevuje převážně ve formě A. pocitů (například lásky a nenávisti, sympatií a antipatie, potěšení a nespokojenosti atd., Souběžně zaměřených na stejný předmět), protože každý individuální pocit a všechny lidské pocity ambivalentní povahy. Freud věřil, že až do určité úrovně A. je přirozená a zcela normální a vysoký stupeň A. pocitů je charakteristickým znakem a zvláštním rozlišením neurotiky. Podtrhuje vzor přenosu daná osoba významný podíl na nenávist k osobě, které mu nejvíce připojené k a lásku tváří v tvář, kterou nenávidí, Freud poukázal na to, že jeden nebo druhý z těchto protikladných instinktivní pohony vysídlených (buď zcela nebo zčásti) v bezvědomí a to nazval fenomén jako princip A. Na základě principu A. je potlačovaná přitažlivost nebo pocit vždy zastřižená jako diametrálně opačná přitažlivost, pocit atd. Podle psychoanalytického porozumění je A. jedním z projevů protichůdné povahy člověka, což způsobuje ambivalentní postoj nejen k druhým, ale i k sobě. Tato obecná myšlenka se projevila například v interpretaci sadismu a masochismu jako sadomasochismu (tj. Jakýsi druh sloučené a protichůdné duality postojů, zkušeností atd.). Psychoanalytický koncept A. získal určité posílení v Jungově analytické psychologii, ve které byl A. používán: charakterizovat polární pocity, označovat pluralitu mentálních, fixovat dialektickou povahu duševního života, objasňovat podstatu postojů k rodičovským obrazům atd. V psychologii a každodenním životě koncept A se často používá k označení různých protichůdných vztahů subjektu k objektu (například současná úcta k osobě za jeho činnost a neúctu za jeho postoj k lidem, souběžnou sympatií vůči člověku a antipatii vůči němu za to či ono jednání nebo nečinnost apod.). V moderní vědecké literatuře se koncept A. používá především v jeho psychoanalytických významech a významech.

Našli jsme schémata na téma Ambivalence - 0

Bylo nalezeno vědecké články na téma ambivalence - 0

Knihy nalezené na téma AMBIVALENCE - 0

Našli jsme prezentaci na ambivalence - 0

Byly nalezeny abstrakty na ambivalenci - 0

Naučte se náklady na psaní

Hledáte papír, termínový papír, výzkumný papír, zkušební papír, praktickou zprávu nebo výkres?
Zjistěte náklady!

Kromě Toho, O Depresi