Ambivalentní pocity v životě a vztazích

Osoba je v podstatě mnohostranná a často kontroverzní. Stává se, že zároveň můžeme zažít několik pocitů najednou na jednu osobu nebo událost. Takový kontrast se soudy, myšlenkami a emocemi v psychologii se nazývá ambivalence pocitů.

Koncepce

Takže, co je ambivalence. Pokud se zaměříme na překlad z latiny, pak "ambivalence" může být přeložena jako "dvě síly" nebo "obě síly". To znamená, že objekt může současně způsobit dvě naprosto polární pocity.

Ve vztahu

Často se to projevuje u lidí, kteří jsou v romantickém vztahu. Slavný výraz "od lásky k nenávisti je jeden krok" je zde více než relevantní. Silný pocit ohraničující žárlivost, adoraci, ale zároveň hněv a někdy i nenávist je živým příkladem ambivalentnosti a takové situace, často dramatické, jsou oblíbeným tématem autorů uměleckých děl.

Termín ambivalence byl zaveden Eigen Bleuler v roce 1910 jako jeden z příznaků schizofrenie. Dnes tento stav nemůže být nazýván výlučným znakem této nemoci a s největší pravděpodobností nemá s tím nic společného, ​​protože krátká ambivalence není pro člověka s normální psychikou neobvyklá.

Další věc, pokud se ambivalentní pocity projevují ve formě patologické, stabilní, výrazné. V tomto případě můžeme o tom mluvit jako o možném příznaku duševní poruchy, ať už jde o schizofrenii, různé psychózy nebo deprese. Podle Bleulera může být ambivalence u zdravého člověka výjimkou, neboť normálně člověk vždy následuje zhruba stejnou čarou: špatné vlastnosti předmětu snižují jeho sympatie, dobré se zvyšují, pacient "zmáčí" všechno dohromady.

Také zdravý člověk si zcela jasně uvědomuje povahu vzniku duálních pocitů: objekt může být obecně pozitivní, ale také způsobuje nepřátelství na úkor některých jeho vlastností. Často se takové příklady vyskytují v uměleckých dílech, kdy záporný hrdina evokuje soucit a má vlastnosti, které nelze připustit.

Ambivalence by neměla být zaměňována se vznikem smíšených pocitů k objektu, protože smíšené pocity mohou vyvstávat z protichůdných charakteristik objektu, zatímco ambivalence je nastavení, podle něhož jsou vzájemné napjaté pocity vůči jednomu objektu a mají jeden společný zdroj.

Abychom tento pojem plně odhalili, měl by být zvážen "z různých hledisek", například pokud je tento pojem používán v psychiatrii, bude považován za symptom pro celou skupinu nemocí, jako například:

  • psychózy
  • depresivní
  • různé fóbie, panické stavy

Také v klinické psychologii a psychiatrii může být ambivalence vyjádřena ve změně emočního stavu a vztah člověka k nezměnitelnému objektu (událost, jev) během 24 hodin, například ráno bude radikálně odlišný od večera nebo dne střídavě.

Druhy ambivalence a metody léčby

Bleuler identifikoval tři typy ambivalence:

  1. Emocionální - osoba má vnitřní zkušenost spojenou s duálním postojem k objektu (události). Jako příklad si lze představit nostalgické vzpomínky, když na jedné straně je pocit smutku o chvílích procházejících a zároveň je radost z příjemných vzpomínek. Nebezpečí emocionální ambivalence je, které emoce se stanou převažujícími, v případě vzpomínek může vznik smutku na popředí vést k prodloužené depresi.
  2. Willful - neschopnost zvolit jedno ze dvou různých řešení, často vede k odmítnutí obou možností. To je často pozorováno u lidí nerozhodných, nejasných o sobě, náchylných k izolaci, s různými fóbiemi. Odmítá-li si vybrat, nebo ji přesunout k někomu jinému, člověk se současně zbaví silného pocitu hanby.
  3. Duševní - přítomnost zcela odlišných, často protichůdných myšlenek. Nepřímo to může být jakýmsi "rozpadem" myšlení a znamením schizofrenie.

Při zvažování ambivalence, jako stavu patologické, můžeme zaznamenat smíchání všech tří typů.

Metody léčby v psychiatrii se rozhodly přiřadit metodu léku a metodu psychoterapie.

Druhá metoda

Specializované nástroje pro léčbu patologické ambivalence neexistují. Při výběru léků postupuje odborník z celkového stavu pacienta a z jakého symptomu je choroba v rozporu.

Psychoterapie

Zde bude odborná konzultace důležitá pro identifikaci vnitřního stavu, který vyvolává rozpor. Metoda je dobrá, protože vám umožňuje opětovně uvést přesvědčení, zda stav duality souvisí s jakoukoli patologií. V některých případech se uplatňuje různé školení a skupinové lekce.

V psychologii je naopak ambivalence považována za podmínku, která je pro každou osobu charakteristickou. Pouze míra, do které se objevuje dualita, je rozdělena.

Není možné říci, že dualita je něco získaného, ​​protože přítomnost dvou instinktů - životní instinkt (eros) a instinkt smrti (whoardů), které existují v každé osobě - ​​je živým příkladem tohoto stavu. Je však třeba mít na paměti, že při vytváření příznivé "půdy" (příjem alkoholu, různé drogy, nejrůznější postupy šíření vědomí) může tato vlastnost vést k různým hraničním stavům a neurózám.

Na závěr bych chtěl stručně připomenout klíčové body. Kdokoli může zažívat stav duality pocitů a je důležité si uvědomit, že to není nutně důvodem k panice a rychlé návštěvě specialisty, nelze říci, že to určitě souvisí s patologií. Pokud se však příznaky objeví, měli byste poslouchat své pocity a vystopovat frekvenci antagonistických pocitů.

Ambivalence: jaký je stav, jeho příznaky a léčba

Ambivalence nebo dualita je termín původně používaný v lékařské psychologii a psychiatrii. Pod tím to znamená existenci v jednom okamžiku v mysli člověka dvou polárních myšlenek, emocí, přání.

Koncept byl zaveden do vědecké oblasti na počátku 20. století psychiatrem z Francie, Bleulerem, který trval na tom, že ambivalence je klíčovým příznakem schizofrenie.

Později se myšlenka duality začala objevovat v psychoanalytických teoriích a díle Sigmunda Freuda, Carla Junga, která se soustředila nejen na pacienty s neurotickými příznaky. Pokud z pohledu medicíny spočívá stav, ve kterém dvě myšlenky nebo dva pocity existují bez míchání, působí jako patologie, v kontextu psychologické duality se považuje za obecný koncept a netvrdí, že je odchylkou.

Pro úplné porozumění významu tohoto pojmu musí být ambivalence zvážena ze dvou hledisek: psychologická a psychiatrická.

Fenomén z hlediska psychologie

Navzdory skutečnosti, že koncept byl původně používán výhradně v oblasti medicíny, myšlenka ambivalence byla široce přijata v psychoanalýze, později se stala obecně uznávaným pojmem.

V psychologii není tento stav tak bolestivý, ale je předepsán prakticky všem. Pouze stupeň projevu duality se liší. Freud trval na tom, že výrazná dvojznačnost je charakteristická pro různé druhy neurotických stavů a ​​může být také zaznamenána v kontextu komplexu Oedipus, aby byla přítomna v určitých stadiích vývoje osobnosti, například v ústní fázi.

Proč psychoanalytici věnují tomuto prvku značnou pozornost? Všechno je založeno přímo na modelu psychické struktury prezentované v psychologické doktríně (id, ego, superego). Důležitým důvodem je přítomnost dvou instinktů - životní instinkt (eros) a instinkt smrti (thanatos). Takové instinkty, které koexistují uvnitř každé osoby, jsou již dobrým příkladem ambivalence. Kvůli tomu není možné trvat na myšlence, že dualita je získaný stav, způsobený jakýmikoli vnitřními či vnějšími negativními faktory.

Nicméně, ambivalence je považována za takový rys, který při vytváření "příznivých podmínek" může ostřit a v důsledku toho vést k různým hraničním stavům a neurózám.

Posilovací funkce mohou nastat, když:

  • pokusy o změnu, rozšiřování vědomí;
  • užívání alkoholu, psychotropních látek s použitím anestezie;
  • traumatické okolnosti;
  • silný stres, nejčastěji negativní.

V psychoanalytickém formátu existuje také myšlenka, že v určitém okamžiku mohou dva protichůdné pocity (myšlenky, myšlenky, touhy) vstoupit do ostrého konfliktu, v důsledku čehož je jeden ze států vyveden do podvědomí. Kvůli tomu nemůže každý člověk vizuálně "trpět" z výrazné duality přítomné ve vědomí.

Z hlediska psychiatrie

Z lékařského hlediska není rozumné považovat ambivalenci za samostatný patologický stav. Tento negativní projev se v psychiatrii objevuje jako důležitý příznak u řady nemocí. Proto jsou onemocněními, které lze považovat za důvody pro rozvoj duality.

Navzdory skutečnosti, že počáteční ambivalence byla považována za jeden z nejvýznamnějších projevů schizofrenie, tento příznak je také charakteristický pro řadu dalších podmínek. Tato negativní vlastnost se obvykle vyskytuje, když:

  • psychózy různého původu;
  • deprese;
  • obsedantně kompulzivní porucha, například v rámci obsesivní neurózy obsesivně-kompulzivní poruchy;
  • fobie, poruchy příjmu potravy a záchvaty paniky mohou také zahrnovat ambivalenci.

V psychologii a medicíně dualita neznamená míchání, ne nahrazení existujících emocí (myšlenky, touhy atd.), Ale jejich paralelní odraz v jediném okamžiku. Nicméně, v psychiatrii, ambivalence je také viděna jako změna stavu (vztah) během dne. V tomto scénáři se časem změní opačný postoj k jakémukoli neměnnému jevu, předmětu.

Symptomy

Vzhledem k tomu, že ambivalence je obecnou koncepcí, pro určení klíčových symptomů je nutné spoléhat se na rozdělení, které bylo původně popsáno v psychiatrickém kontextu. Zahrnuje tři klíčové body: vůle, myšlenky, emoce. Pokud je ambivalence považována za patologický stav, potom může člověk neustále prožívat všechny tři tyto složky, což vzbuzuje vzrůst.

Emocionální dualita

Právě ambivalence v oblasti emocionálně-smyslové je považována za nejobvyklejší. Je charakteristický pro mnoho hraničních států, je schopen čas od času postoupit do života zcela zdravého člověka.

Hlavním projevem duality tohoto typu je přítomnost dvou zcela odlišných barevných emocí. Člověk je zároveň schopen cítit lásku a nenávist (typický pro výbuchy žárlivosti), prožívající strach a zájem, sympatie a antipatii a tak dále. Tato ambivalence je zvláště charakteristická pro nostalgické stavy, když člověk zažívá pocit smutku kvůli minulým událostem, zatímco pocit úcty a radosti z příjemné paměti.

Nebezpečí emoční duality je, který z vnitřních emočních stavů se nakonec stane dominantní. Například při soužití strachu a zájmů ve vztahu k něčemu, pokud přichází do popředí zájem, může to mít za následek vznik situací nebezpečných pro život a zdraví. S nadvládou nenávisti, kdy je "vášnivý" stav, je člověk schopen ublížit nejen sebe, ale i těm kolem sebe.

Polarita myšlenek a myšlenek

Předpokládá se, že ambivalentní myšlení se může projevit přímo v neurotických státech, obsesivních myšlenek, které se navzájem mění. Vnímání dvou polárně odlišných myšlenek se stává klíčovým příznakem. Přítomnost různých myšlenek v myslích je přímo spojena s emoční dualitou. Současně může být rozsah možností myšlení obrovský.

Ambivalence v rámci myšlení může být vnímána jako přímá "rozdělení", což naznačuje vývoj schizofrenie.

Dvojitost

Silná ambivalence zahrnuje neschopnost určit akci, učinit konkrétní volbu. Člověk je schopen cítit žízeň, ale odmítnout pít nebo zmrznout po dlouhou dobu ve stejné pozici s šálkem přiváděným do úst, aniž by si dráždil. Stát se může projevit v situacích poruchy spánku, kdy touží po spánku a touhu vzdát se takového odpočinku, a pokusy jít do postele jsou zastaveny v polovině.

Z psychologického hlediska neschopnost určit, nakonec odmítnout nezávislé rozhodování, může být spojena s takovými vnitřními problémy, jako jsou:

  • nedostatek pocitu odpovědnosti za sebe a svůj život nebo naopak s nadměrnou odpovědností, v níž převládá strach ze špatnosti;
  • patologický druh nerozhodnosti, izolace, strach přitáhnout nadměrnou pozornost;
  • tendencí k sebekritice, perfekcionismu;
  • přítomnost interních fóbií, zvýšená úzkost a podobně.

Zároveň se člověk současně vyhýbá možnosti výběru, ale současně prožívá pocit úlevy a pálícího pocitu hanby kvůli své nerozhodnosti, což opět naznačuje, že jeden z druhů duality může způsobit vznik druhého.

Vzhledem k tomu, že ambivalence sama o sobě je buď rysem psychie, nebo symptomem nemoci, jiné příznaky pozadí, které se vyskytují v kontextu stavu, závisí na konkrétním základě a příčině.

Metody korekce (léčba)

Pokud se v ojedinělých případech projevuje ambivalence, nevykazuje se jasně a neznamená významné negativní následky, pak není třeba mluvit o patologii. Být rysem psychiky, nepotřebuje cílenou terapii.

Jakýkoli zásah je nutný, pokud tento stav přináší nepohodlí života nebo se stane signálem výskytu a průběhu patologického stavu. Zapojit se do pokusů o vlastní analýzu nebo domácí léčbu vážných onemocnění by nemělo být. Není to jen výsledek, ale může mít také nepříjemné důsledky.

Léčba léků

Neexistuje žádný speciálně vyvinutý lék, který by konkrétně ovlivňoval ambivalenci patologické povahy. Farmakologické látky jsou vybrány odborníkem, založeným na obecném stavu člověka a na základě jakého druhu onemocnění je dualita.

Pro terapii, která ovlivňuje současnou patologii, mohou být antidepresiva, trankvilizéry, sedativa a další prostředky použity k potlačení patologických projevů psychie a ke stabilizaci stavu pacienta. V některých případech, kdy je základní onemocnění vysoce výrazná, znamená existenci ohrožení života a zdraví člověka a jeho okolí, může být léčba prováděna v psychiatrických léčebnách.

Psychoterapie

Jako součást psychoterapie lze provést individuální poradenství k identifikaci vnitřního stavu, v němž je tato patologie aktivní. Zejména může být aplikován psychoanalytický přístup k pacientovi.

Oprava se provádí na základě toho, jaký vnitřní stav vytváří dualitu. Pokud je spouštěč trauma z dětství, musí být vyřešena. Práce je zaměřena na změnu sebeúcty, vnášení pocitu zodpovědnosti, opravu emoční sféry. V situaci, kdy ambivalence má negativní důsledky ve formě úzkosti, fobie, psychoterapeutický vliv ovlivňuje zpracování těchto problémových bodů.

V některých případech bude skupinová a školení důležitá například v oblasti osobního růstu nebo ve formě řešení vnitřních obav.

Navzdory skutečnosti, že dualita je uznána jako rys psychiky, je důležité být ohleduplný k vašemu stavu, poznamenat možné změny. Pokud se polární posedlost a touha začínají snažit, ale nerozumí tomu, co je pravda, co se týče něčího postoje, měli byste vyhledat pomoc, radu odborníka. Tím se nejen zbavíte současného nepohodlí, ale také zjistíte jakékoliv odchylky v psychice v raných fázích, což výrazně zjednoduší výběr možnosti opravy.

Autor článku: Lobzová Alena Igorevna, klinická psychologka, specialistka ve věkové psychologii

Ambivalentní postoj: co je to

Ambivalence je pojem pro dualitu, který byl původně použit v psychologii k označení přítomnosti několika polárních myšlenek v lidské mysli. Je třeba poznamenat, že v mysli člověka může existovat současně několik polárních myšlenek, stejně jako touhy nebo emoci. Předpokládaný pojem byl přijat pro "vyzbrojování" na počátku devatenáctého století a dlouho byl považován za hlavní symptom schizofrenie.

Fenomén ambivalence studovali takoví významní vědci jako Carl Jung a Sigmund Freud, kteří ve svých dílech věnovali velkou pozornost "dualitě vědomí". Když hovoříme o dualitě vědomí z hlediska medicíny, pak můžeme říci, že v podobném stavu v lidském mozku mohou existovat dvě myšlenky, které se nebudou míchat. Z psychologické stránky je dualita vědomí považována za normu, která nevyžaduje duševní korekci. Podívejme se na to, co je ambivalence a jak se projevuje.

Ambivalence (od latin ambo - oba + valentia - síla): osoba je ambivalence k něčemu

Fenomén duality v psychologii

Od počátku se ambivalence používá jako termín pro dualitu pouze v oblasti medicíny. O mnoho později se velkí vědci z devatenáctého století začali zmíněný fenomén zmínit, používající ambivalence k charakterizaci charakteristických rysů psychiky. Je důležité poznamenat, že tato podmínka je normou z hlediska psychologie a nevyžaduje léčbu. V této oblasti je důležitý pouze stupeň vyjádření tohoto stavu. Podle Sigmunda Freuda je výrazná ambivalence jedním z příznaků neurotických poruch. Navíc dualita je často zaznamenána v komplexu Oedipal a v určitých fázích osobního rozvoje.

Vzhledem k výše uvedenému se objevuje velmi přirozená otázka, proč má tato povaha lidského vědomí tak vysokou hodnotu? Abychom pochopili význam ambivalence, měli bychom pečlivě prostudovat samotný model struktury lidského vědomí. Kromě toho by měla být věnována zvýšená pozornost dvěma důležitým instinktům - eros (life) a deathatos (smrt). Právě tyto instinkty stanovené člověkem od okamžiku narození jsou klíčové projevy zvažovaného jevu. Na základě této teorie odborníci předložili verzi, že dualita vědomí je vlastní každému člověku od narození a není získaným stavem, vyvolaným různými faktory.

Je však důležité poznamenat, že určité životní podmínky mohou negativně odrážet lidské vědomí, což může způsobit narušení křehké rovnováhy. Je to narušená duševní rovnováha, která vyvolává vývoj neurózy a dalších hraničních států. Nejčastěji jsou tato porušení dodržována v následujících situacích:

  1. Využívání psychotropních látek, alkoholu a drog.
  2. Negativní emocionální turbulence a stres.
  3. Psychotraumatické situace, které opouštějí lidskou mysl.
  4. Použití různých postupů a technik pro expanzi (změnu) vnímání.

Vzhledem k otázce, co je ambivalence v psychologii, je důležité zmínit, že podle odborníků budou konflikty, které se protiřečí, dříve nebo později vstoupí do konfliktu, který bude mít negativní vliv na vědomí. V důsledku tohoto konfliktu může jeden ze smyslů vstoupit do podvědomí. Výsledkem tohoto přechodu je, že dualita snižuje jeho závažnost.

Rozpoznání Blairu je rozděleno do tří typů

Ambivalence v psychiatrii

Vzhledem k ambivalence z lékařského hlediska je třeba poznamenat, že tato podmínka není nezávislou patologií. V psychiatrii je diskutovaný jev součástí klinického obrazu různých onemocnění. Na základě toho můžeme říci, že vznik duality je spojen právě s vývojem duševních poruch. Ambivalentní pocity, myšlenky a emoce jsou charakteristické pro různé nemoci, mezi nimiž by měla být rozlišována schizofrenie. Navíc se tato vlastnost lidského vědomí projevuje v negativním světle v takových onemocněních jako:

  • chronická deprese;
  • psychóza;
  • obsesivně-kompulzivní poruchy (obsesivně-kompulzivní porucha, neuróza atd.).

Často se objevuje ambivalence v záchvatech paniky, poruchách příjmu potravy a dokonce i v fóbii.

Je důležité pochopit, že fenomén ambivalence znamená přítomnost několika pocitů, emocí nebo přání, které se nemíchají, ale objevují se paralelně. Dualita z hlediska psychiatrie je považována za dramatickou změnu v postoji vnějšího světa. V takovém stavu člověk často mění svůj postoj vůči různým lidem, objektům nebo jevům.

Klinický obraz

Vzhledem k tomu, že hodnocený termín má mnoho definic, při sestavování klinického obrazu se budeme spoléhat na kritéria použitá v původním (psychiatrickém) kontextu. Tato kritéria jsou rozdělena do tří skupin: emoce, myšlenky a vůle. V případě, že ambivalentní stav je považován za patologii, pacient má všechny tři výše uvedené složky, které jsou navzájem generovány.

Emocionální ambivalence

Dualita, která ovlivňuje emocionálně citlivou sféru, má nejvyšší prevalenci. Tento symptom, charakteristický pro mnoho neuróz a jiných duševních poruch, se často vyskytuje u zcela zdravých lidí. Jasným znakem duality v emocionálně citlivé sféře je přítomnost několika protichůdných emocí. Ambivalentním postojem jsou pocity jako nenávist a láska, zvědavost a strach, pohrdání a soucit. Ve většině případů je zdravý člověk v podobném stavu s nostalgií, kde smutek o minulosti dává radost z příjemných vzpomínek.

Nebezpečí tohoto stavu je vysvětleno skutečností, že dříve nebo později jeden z států získá dominantní roli. V situaci, kdy je strach doprovázen zvědavostí, odchylka měřítka ve prospěch druhého může vést k traumatickým následkům a ohrožení života. Dominance nenávisti vůči lásce způsobuje zahájení ochranných mechanismů, při nichž osoba pod vlivem svých vlastních emocí může být škodlivá jak pro ostatní, tak pro sebe.

S ambivalencí člověk současně prožívá pozitivní a negativní pocity vůči něčemu nebo něčemu jinému.

Polární myšlenky a myšlenky

Polární myšlenky a myšlenky jsou nedílnou součástí neurotických poruch. Obsessivní myšlenky a myšlenky, které se navzájem nahradí v lidské mysli, jsou zvláštní charakteristikou duševního onemocnění. Pozornost by měla být věnována skutečnosti, že polární myšlenky ve vědomí se objevují pouze kvůli dualitě emočního vnímání. Samotná řada lidských myšlenek může mít neomezenou velikost. Dvojitost myšlení v psychiatrii je považována za "trhlinu" ve vědomí, což je hlavní symptom schizofrenie.

Bude koule

Záměrná dualita je charakterizována jako neschopnost uskutečnit konkrétní akci, kvůli přítomnosti několika podnětů. Abychom lépe porozuměli tomuto stavu, zvažte situaci, kdy člověk zažije silnou žízeň. Za takových podmínek si obyčejný člověk vezme sklenici, nalije do ní vodu a uhasí žízeň. S voličskou dualitou pacienti odmítají vodu nebo zmrazí v jedné poloze se sklenkou v ruce, aniž by věnovali silné touze po pití. Nejčastěji se většina lidí potýká s tímto jevem, když prožívá současnou touhu zůstat vzhůru a jít do postele.

Specialisté, kteří studují voličskou ambivalenci, tvrdí, že odmítnutí rozhodovat nezávisle je nejčastěji způsobeno vnitřními konflikty. Důvodem těchto konfliktů může být nezodpovědné chování nebo naopak zvýšená odpovědnost, doprovázená strachem z chyby. Důvodem vnitřního konfliktu může být snížení sebevědomí a zvýšená sebekritika, strach z pozornosti veřejnosti a tendence k perfekcionismu, zvýšená úzkost, nerozhodnost a různé fóbie. Pokus vyhnout se obtížné volbě je doprovázen vzorem dvou polárních pocitů - hanbou pro vlastní nerozhodnost a pocit úlevy. Je to přítomnost těchto pocitů, odborníci potvrzují teorii, že každý typ duality je úzce vzájemně propojen.

Duální emoce, jako samotná ambivalence, mohou být jak rozdílem v lidském vědomí, tak příznakem nemoci. Z tohoto důvodu je při diagnostice zvýšená pozornost věnována projevům tohoto onemocnění.

Ambivalentní chování může být známkou emoční nestability a někdy i prvním znakem duševní nemoci.

Metody léčby

Pokud je člověk mírně ambivalentní, což je doprovázeno nepřítomností negativního projevu tohoto stavu, není nutné používat různé metody léčby. V tomto případě je dualita charakteristickým rysem vědomí. Lékařský zákrok je nutný pouze v situacích, kdy ambivalence vůči světu kolem něj zanechává negativní imprint na obvyklou životní aktivitu. V této situaci může být pocit nepohodlí způsobený vnitřními konflikty jakýmsi signálem o přítomnosti duševních poruch. Odborníci nedoporučují lidem s podobnými problémy, aby samostatně hledali různé metody řešení konfliktů, neboť existuje velké riziko vzniku závažnějších komplikací.

Lékařská terapie

K dnešnímu dni neexistují léky zaměřené léky, které by mohly odstranit dualitu vědomí. Strategie léčby, stejně jako použité prostředky, jsou zvažovány jednotlivě. Nejčastěji se volba konkrétního léku provádí na základě doprovodných příznaků, které doplňují klinický obraz.

Jako součást komplexní léčby hraničních stavů jsou užívány léky z různých léčebných skupin. Mohou to být buď lehké sedativní léky nebo více "silné" sedativa a antidepresiva. Účinek takových léků je zaměřen na potlačení závažnosti onemocnění a normalizace psychické rovnováhy. V případě, že onemocnění má silnou formu závažnosti a existuje vysoké riziko pro život pacienta, odborníci mohou doporučit příbuzným pacienta provést léčbu v nemocnici.

Duševní korekce

Metody psychoterapie jsou založeny na různých způsobech identifikace příčiny duality vědomí. To znamená, že hlavním cílem léčby je psychoanalytický účinek. Aby bylo dosaženo stabilního výsledku, musí specialisté identifikovat hlavní příčinu vzniku ambivalence. V situacích, kdy je role spouštěcího mechanismu přidělena různým traumatickým okolnostem, které mají kořeny dětí, musí odborník pečlivě "projít" tímto okamžikem. K tomu je třeba zvýšit sebevědomí a vnášet do pacienta pocit odpovědnosti. Zvýšená pozornost je věnována korekci emocionálně-volební sféry.

Mnoho psychologů se domnívá, že ambivalence je neodmyslitelná u každého člověka, avšak rozdíl spočívá pouze ve stupni jeho projevu.

Když je dualita vědomí příčinou fobie a zvýšené úzkosti, hlavním cílem psychoterapeutické léčby je bojovat s problematickými okamžiky života pacienta. Požadovaný efekt lze dosáhnout jak pomocí nezávislých školení, tak skupinových cvičení zaměřených na potírání vnitřního strachu a osobního růstu.

Závěrem je třeba říci, že dualita může být charakteristickým znakem lidské psychie a příznakem onemocnění. Proto je velmi důležité věnovat náležitou pozornost vašemu vlastnímu stavu. Vznik pocitů nepohodlí v důsledku ambivalence okolního světa vyžaduje naléhavou konzultaci se specialistou. V opačném případě se zvyšuje riziko možných negativních důsledků pro lidský život.

Ambivalence v psychologii a psychiatrii

Ambiance nebo dualita v psychologické a psychiatrické praxi je stav charakterizovaný opakem pocitů, myšlenek a impulzů v krátkém časovém období. Tyto pocity jsou doprovázeny závažnými psychiatrickými onemocněními: schizofrenií, psychózou, klinickou depresí.

Ambivalence je často doprovázena psychózou a schizofrenií.

Co je ambivalence?

Ambivalence je stav charakterizovaný rozdělením zkušeností, motivací a myšlenek ve vztahu ke stejným objektům nebo jevům. Princip ambivalence byl představen E. Bleulerem, psychoanalytický koncept vytvořil C. Jung.

V psychologii je ambivalence přirozeným stavem lidské psychie, vyjadřující nesoulad a nejednoznačnost její povahy. Opačný postoj k stejným věcem je považován za znamení celé osoby.

V psychiatrii se morální, intelektuální a emoční ambivalence vztahují k symptomům patologií v lidské psychice. Dualita je považována za znamení depresivních, úzkostných, panických a schizoidních stavů.

Klasifikace v oblasti duálnosti

V moderní psychologii a psychiatrii existuje 5 hlavních typů duality:

  1. Ambivalence emocí. Stejný předmět vyvolává opačné pocity v osobě: od nenávisti k lásce, od připoutanosti ke znechucení.
  2. Duální myšlení. Pacient má konfliktní nápady, které se objevují současně nebo po sobě.
  3. Opačný záměr. Člověk cítí opačné touhy a touhy ve vztahu k stejným věcem.
  4. Ambiténost. Charakterizované volitivními fluktuacemi mezi protikladnými věcmi a rozhodnutími, neschopností vybrat jednu věc.
  5. Sociální ambivalence. Je to způsobeno rozporem mezi společenským statusem a rolí člověka v pracovních a rodinných vztazích nebo konfliktem mezi různými kulturními hodnotami a společenskými postoji.

Emocionální ambivalence je rozdělena do 3 podskupin:

  • dualita ve vztazích;
  • nenápadná ambivalence v náklonnosti;
  • chronická ambivalence.

Ambivalence ve vztazích způsobená nejistotou volby

Existuje také epistemologická ambivalence - je to filozofický termín, který definuje nejednoznačnost základních procesů bytí. Koncept se odrazil v chvále bláznovství Erasmem v pojetí "moudré nevědomosti".

Příčiny ambivalence

Ambivalentní stav se může projevit takovými onemocněními:

  • schizofrenie, schizoidní stavy;
  • s prodlouženou klinickou depresí;
  • s obsedantně kompulzivní poruchou;
  • u bipolární afektivní poruchy (MDP);
  • s různými neurózy.

U zdravých lidí se nachází pouze emoční a sociální dualita. Příčinou poruchy jsou stresy, konfliktní situace v práci a v rodině, akutní zkušenosti. Pokud je příčina nesrovnalosti eliminována, zmizí sama.

Zjevení duality pocitů může také naznačovat obtíž ve vztazích s blízkými:

  1. Úzkostně ambivalentní náklonnost vzniká u dětí kvůli nedostatku rodičovského tepla nebo nadměrné péče v důsledku invaze rodiny do osobního prostoru.
  2. Rozmanitost ve vztazích se projevuje tehdy, když v jiné osobě existuje nejistota, stálé konfliktní situace a nestabilita ve vztazích.
  3. Vzorec chronické ambivalence vzniká v důsledku konstantního stresového stavu, který způsobuje hysterické a neurastenické stavy.

Symptomy duality

Mezi charakteristické projevy ambivalentních pocitů patří:

  • opačný postoj vůči stejným lidem;
  • konfliktní myšlenky, nápady;
  • konstantní oscilace mezi protikladnými rozhodnutími;
  • různé aspirace ve vztahu ke stejnému objektu.

Dualita může způsobit nepohodlí člověku s ambivalencí

Lidské chování se mění polárně: klidný člověk se stává skandální, hysterický. Dvojitost vědomí způsobuje pacientovi nepohodlí, může způsobit stresové stavy, neurózy a paniku.

Diagnostika

Ambivalence je diagnostikována odborníky pracujícími s lidskou psychikou: běžnými a klinickými psychology, psychoterapeuty, psychiatry.

Následující studie se používají k identifikaci duálních pocitů a myšlenek:

  • H. Kaplanův test založený na diagnostice bipolární poruchy;
  • Priester konfliktní test;
  • testování konfliktu Richardem Pettym.

Klasické testování používané psychoterapeuty zahrnuje prohlášení:

  1. Dávám přednost tomu, abych ostatním neukázal to, co cítím ve svém srdci.
  2. Obvykle mluvím o svých problémech s ostatními lidmi, pomáhá jim v případě potřeby řešit.
  3. Necítím se spokojen s upřímnými rozhovory s ostatními
  4. Obávám se, že ostatní lidé přestanou komunikovat se mnou.
  5. Často se obávám, že se o mě ostatní nelíbí.
  6. Závislost na ostatních mi nepřináší nepříjemné pocity.

Každá otázka musí být hodnocena od 1 do 5, kde 1 je "úplně nesouhlasím" a 5 - "Plně souhlasím.

Ambivalenční léčba

Pro léčení ambivalence určit příčiny jejího výskytu.

Ambivalence není nezávislou chorobou, ale symptomem jiných patologií. Léčba příčin duality se provádí pomocí léků a psychoterapeutických metod: konzultace s lékařem, školení, skupinové zasedání.

Léky

Klinická ambivalence je léčena stabilizátory nálady, antidepresivy, trankvilizéry a sedativy.

Ambivalence v psychiatrii

Ambivalence je protichůdný vztah k předmětu nebo duální zkušenosti způsobené jednotlivcem nebo předmětem. Jinými slovy, objekt může provokovat v osobě současný výskyt dvou antagonistických pocitů. Tento koncept předtím představil E. Bleuler, který považoval lidskou ambivalenci za klíčovou známku schizofrenie, v důsledku čehož identifikoval tři své formy: intelektuální, emocionální a voličské.

Emocionální ambivalence se odhaluje při současném pocitu pozitivních a negativních emocí vůči jinému jednotlivci, objektu nebo události. Vztah dítěte k rodičům může sloužit jako příklad manifestace ambivalence.

Záměrná ambivalence osoby se nachází v nekonečném spěchu mezi polárními řešeními, v nemožnosti volby mezi nimi. Často to vede k zastavení spáchání žaloby k rozhodnutí.

Inteligenční intelektivita člověka spočívá v střídání antagonistických, protichůdných nebo vzájemně se vylučujících názorů v myšlenkách jednotlivce.

Soudobý E. Bleuler, Z. Freud, dal do pojmu lidské ambivalence zcela jiný význam. Považoval to za současnou koexistenci dvou primárně zvláštních osob, které se postavily proti hlubokým motivačním motivům, z nichž nejzákladnější jsou orientace na život a touha po smrti.

Ambivalence pocitů

Často se můžete setkat s páry, v nichž převládá žárlivost, kde se šílená láska prolíná nenávistí. Je to projev ambivalentních pocitů. Ambivalence je v psychologii kontroverzní vnitřní emoční zkušenost nebo stát, který má souvislost s dvojnásobným vztahem k subjektu nebo objektu, objektu, události a je charakterizován současně jeho přijetím a odmítnutím, odmítnutím.

Pojem ambivalence pocitů nebo emoční ambivalence navrhl E. Bleuer švýcarskému psychiatrovi s cílem označit charakteristiku jedinců se schizofrenií, ambivalencí a postojem, které se rychle nahradí. Tento koncept se brzy rozšířil v psychologických vědách. Komplexní duální pocity nebo emoce, které vycházejí z tohoto problému kvůli různorodosti jeho potřeb a všestrannosti jevů, které ho přímo obklopují, současně přitahují k němu a děsí a vyvolávají pozitivní a negativní pocity, se stávají ambivalentními.

V souladu s pochopením Z. Freuda je ambivalence emocí na určité hranice normou. Současně vysoký stupeň jeho projevu hovoří o neurotickém stavu.
Ambivalence je neodmyslitelná v určitých myšlenkách, konceptech, které současně vyjadřují sympatie a antipatii, radost a nelibost, lásku a nenávist. Často jeden z těchto pocitů může být nevědomě potlačen, maskování ostatních. Dnes v moderní psychologické vědě existují dva výklady tohoto pojetí.

Ambivalence psychoanalytická teorie je chápána jako složitý soubor pocitů, které člověk cítí o subjektu, jiném předmětu nebo jevu. Jeho výskyt je považován za normální ve vztahu k osobám, jejichž role je v životě osoby nejednoznačná. A přítomnost výlučně pozitivních emocí nebo negativních pocitů, tj. Unipolarity, je interpretována jako idealizace nebo projev znehodnocení. Jinými slovy, psychoanalytická teorie naznačuje, že emoce jsou vždy ambivalentní, ale samotný subjekt to nerozumí.

Psychiatrie považuje ambivalenci za periodickou globální změnu v postoji jednotlivce k určitému jevu, jednotlivci nebo subjektu. V psychoanalytické teorii se tato změna postoje často nazývá "rozdělení ega".

Ambivalence v psychologii je protichůdný pocit, že se lidé cítí téměř současně, a ne smíšené pocity a motivy, které se střídají.

Emocionální ambivalence podle Freudovy teorie může ovládat pregenitální fázi duševní formace drobků. Zároveň je nejcharakterističtější, že současně vznikají agresivní touhy a intimní motivy.
Bleuler byl v mnoha směrech ideologicky blízký psychoanalýze. Právě proto v tomto termínu získal nejpodrobnější vývoj pojem ambivalence. Freud považoval ambivalence za doslovné označení Bleulerem protikladných sklonů, často vyjádřených v předmětech jako pocit lásky, spolu s nenávistí vůči jednomu požadovanému objektu. Ve své práci na teorii intimity Freud popsal protichůdné sklony spojené s osobní intimní činností.

Při studiu fobie pětiletého dítěte si také všiml, že emocionální bytost jednotlivců se skládá z protikladů. Výraz malého dítěte jedné z antagonistických zkušeností ve vztahu k rodiči mu nezabraňuje současně projevovat opak.

Příklady ambivalence: dítě může milovat rodiče, ale zároveň přál, aby zemřel. Podle Freuda se v případě konfliktu vyřeší změnou předmětu dítěte a přenesením jednoho z vnitřních pohybů na jinou osobu.

Koncepce ambivalence emocí byla použita zakladatelem psychoanalytické teorie také ve studiu takového jevu, jako je přenášení. V mnoha jeho spisech zdůraznil Freud rozporuplnou povahu převodu, který hraje pozitivní roli a zároveň má negativní směr. Freud argumentoval, že převedení je samo o sobě ambivalentní, jelikož zahrnuje přátelský postoj, tedy pozitivní a nepřátelský aspekt, tedy negativní, pokud jde o psychoanalytika.

Termín ambivalence byl následně široce používán v psychologické vědě.

Ambicí pocitů se vyskytuje zejména v pubertálním období, neboť tentokrát je to dospívání v dospělosti kvůli pubertu. Rozjímání a paradoxní povaha teenagera se projevuje v řadě protikladů v důsledku krize sebepoznání, překonání toho, že jedinec získává individualitu (formování identity). Zvýšený egocentrismus, aspirace na neznámé, nezralost morálních postojů, maximalismus, ambivalence a paradoxní povaha dospívajících jsou rysy dospívání a představují rizikové faktory ve vytváření viktimizovaného chování.

Ambivalence ve vztazích

Lidský jedinec je nejkomplexnější bytostí ekosystému, v důsledku čehož harmonie a nedostatek rozporů ve vztazích jsou spíše standardy, jimiž jsou jednotlivci řízeni, spíše než charakteristické rysy jejich vnitřní reality. Pocity lidí jsou často nekonzistentní a ambivalentní. Zároveň je mohou cítit současně ve vztahu ke stejné osobě. Psychologové nazývají tuto ambivalenci kvality.

Příklady ambivalence ve vztazích: když manželé cítí současně pocit lásky spolu s nenávistí k partnerovi kvůli žárlivosti nebo bezmezné něžnosti vlastního dítěte ve spojení s podrážděním způsobeným nadměrnou únavou nebo touhou být bližší k rodičům ve spojení se sny, které by měly zastavit vstoupit do života dcery nebo syna.

Dvojitost vztahů může stejně tak zasahovat do předmětu a pomoci. Když se objevuje jako rozpor, na jedné straně mezi stabilními pocity vůči živé bytosti, prací, jevem a subjektem a na druhé straně krátkodobými emocemi, které je vyvolávají, taková dualita je považována za odpovídající normu.

Takový časový antagonismus ve vztazích často vyvstává v komunikativní interakci s blízkým prostředím, s nímž jednotlivci spojují stabilní vztahy s znamením plus a na který zažívají pocit lásky a náklonnosti. Nicméně z různých důvodů může někdy blízké prostředí vyvolat podrážděnost u jednotlivců, touhu vyhnout se komunikaci s nimi a často i nenávist.

Ambivalence ve vztazích je jinými slovy stav mysli, ve kterém je každý soubor vyrovnán jeho opakem. Antagonismus pocitů a postojů jako psychologického pojetí musí být odlišen od přítomnosti smíšených pocitů ve vztahu k objektu nebo pocitům vůči jednotlivci. Na základě realistického posouzení nedokonalostí povahy objektu, jevu nebo subjektu vznikají smíšené pocity, zatímco ambivalence je hlubokým emočním charakterem. V takovém uspořádání plynou antagonistické vztahy z univerzálního zdroje a vzájemně souvisejí.

K. Jung použil ambivalenci za účelem charakterizace:

- spojení kladných emocí a negativních pocitů týkajících se objektu, objektu, události, myšlenky nebo jiného člověka (tyto pocity přicházejí z jednoho zdroje a nepředstavují směs charakteristických vlastností subjektu, ke kterému jsou směrováni);

- zájem o rozmanitost, fragmentaci a nestálost psychického (v tomto smyslu je ambivalence pouze jedním ze stavů jednotlivce);

- sebepoškozování jakékoli pozice popisující tuto koncepci;

- postoje zejména k obrazu rodičů a obecně k archetypickým obrazům;

- univerzálnost, protože dualita je všude přítomná.

Jung argumentoval, že život sám je příkladem ambivalence, protože koexistuje v mnoha vzájemně se vylučujících konceptech - dobru a zlu, úspěch vždy hraničí s porážkou, naděje doprovází zoufalství. Všechny uvedené kategorie jsou navrženy tak, aby se navzájem vyvažovaly.

Rozmanitost chování se objevuje ve střídání dvou polárních protichůdných motivací. Například u mnoha druhů živých bytostí jsou reakce útoku nahrazeny letem a strachem.

Výrazná ambivalence chování lze pozorovat také v reakcích lidí na neznámé osoby. Cizinec vyvolává vznik smíšených emocí: pocit strachu spolu se zvědavostí, touha vyhnout se interakci s ním současně s touhou nadvádět kontakt.

Je chybou předpokládat, že opačné pocity mají navzájem neutralizující, zesilující nebo oslabující vliv. Při vytváření nedělitelného emočního stavu však antagonistické emoce víceméně zachovávají svou individualitu v této nedělitelnosti.

Rozmanitost v typických situacích je způsobena skutečností, že určité rysy komplexního objektu mají různé účinky na potřeby a hodnotovou orientaci jednotlivce. Například jednotlivec může být respektován pro tvrdou práci, ale současně ho odsoudit za svou náladu.

Ambivalence člověka v některých situacích je rozpor mezi stabilními emocemi ve vztahu k předmětu a situačními pocity, které z nich vyplývají. Například utrpení se rodí v případech, kdy emocionálně pozitivně hodnocené subjekty ukazují jeho nepozornost.

Psychologové volají subjekty, které často mají ambivalentní pocity o jedné nebo jiné události velmi ambivalentní, a méně ambivalentní jsou ti, kteří vždy usilují o jednoznačný názor.

Množství studií dokazuje, že v určitých situacích je zapotřebí vysoké ambivalence, avšak v jiných se to pouze zasahuje.

Ambivalence

Pro označení duální a dokonce vzájemně vylučující povahy pocitů, které člověk současně prožívá při téže příležitosti, v moderní psychologii a psychoanalýze existuje termín ambivalence.

V prvních desetiletích 20. století byla v psychiatrii použita definice ambivalence v užším smyslu pro označení dominantního příznaku schizofrenie - nemotivovaného protichůdného chování. A autorství tohoto výrazu, stejně jako jméno "schizofrenie", patří švýcarskému psychiatovi E. Bleulerovi.

Později, díky svému žákovi K. Jungovi, který se na rozdíl od Z. Freuda snažil dokázat jednotu vědomého a nevědomého a vyrovnávací rovnováhu v "mechanismu" psychie, začala být ambivalence chápána více široce. Nyní však ambivalence odkazuje na vznik a soužití lidské mysli a podvědomí o diametrálně odlišných (často protichůdných) pocitů, myšlenkách, touhách nebo záměrech ve vztahu k tématu nebo předmětu.

Podle odborníků je ambivalence velmi častým subklinickým stavem. Kromě toho, vzhledem k počáteční dvojí povaze psychiky (tj. K přítomnosti vědomého a podvědomého v něm), situační ambivalence je vlastně téměř všeho, neboť v případech, které vyžadují volbu a rozhodující akce, mluvíme o zmatení, zmatení a zmatení myšlenek v hlavě. Stále jsme ve vnitřním konfliktu a momenty, kdy vzniká pocit vnitřní harmonie nebo jednoty účelu, jsou poměrně vzácné (a mohou být iluzorní).

Nejživější příklady ambivalence se projevují tehdy, když existují konflikty mezi morálními hodnotami, nápady nebo pocity, zvláště mezi tím, co jsme si vědomi a co je mimo naše vědomí ("hltající pochybovač" nebo "šeptat vnitřní hlas"). Mnohé myšlenky přicházejí a odcházejí, ale někteří se uvízli v podvědomí člověka a tam je celý panteum pohřbených hodnot, preferencí, skrytých motivů (dobrá a ne tak), rádů a nepřátel. Jak řekl Freud, tento zmatek impulzů v zadní části našeho mozku nás nutí nebo nechce něco současně.

Mimochodem, to byl Freud, který formuloval princip ambivalence, jehož význam spočívá v tom, že všechny lidské emoce jsou zpočátku dvojího charakteru a pokud soucit a láska zvítězí na vědomé úrovni, pak antipatie a nenávist nezmizí, ale skryjí se v hlubinách podvědomí. Ve "vhodných případech" vznikají odtamtud, což vede k nepřiměřeným reakcím a nepředvídatelným činům člověka.

Mějte však na paměti, že pokud se vyskytne "skok impulzů", existuje symptom, který může naznačovat prodlouženou depresi, neurotický stav nebo vývoj obsesivně-neodolatelné (obsedantně-kompulzivní) poruchy osobnosti.

Příčiny ambivalence

Dnes jsou hlavní příčiny ambivalence spojeny s neschopností rozhodovat (existenciální filozofové se soustředí na problém volby) a rozhodovat. Zdraví, blahobyt, vztahy a sociální postavení jednotlivce jsou do značné míry závislé na informovaném rozhodování; osoba, která se vyhýbá rozhodování, čelí vnitřním psychoemoionálním konfliktům, které vytvářejí dvojznačnost.

Domníváme se, že ambivalence je často výsledkem konfliktu sociálních hodnot spojených s rozdíly v kultuře, rase, etnickém původu, náboženském přesvědčení, sexuální orientaci, genderové identitě, věku a zdravotního stavu. Sociální konstrukce a vnímané normy a hodnoty v dané společnosti tvoří konfliktní pocity mnoha lidí.

Většina psychologů však vidí ambivalence v nejistotě lidí, jejich podvědomý strach z chyby a selhání, z emoční a intelektuální nezralosti.

Také nezapomeňte, že vznik všech pocitů, nápadů, přání nebo záměrů není vždy předmětem logiky. Důležitou roli hraje intuice a "vnitřní hlas", který je obtížně utopitelný.

Studie odhalily některé neurobiologické znaky signální mediace spojené s výrazem emocí: u zdravých lidí, kteří mají pozitivní pocity, je struktura levé hemisféry v mozku aktivnější a pokud je negativní, správné. To znamená, že z hlediska neurofyziologie lidé mohou současně prožívat pozitivní a negativní afektivní stavy.

Studie mozkové aktivity pomocí MRI ukázala účast v ambivalence rozhodovacích kognitivních a sociálně afektivních oblastí mozku (ve ventrolaterální prefrontální kůře, v přední a zadní části cingulární mozkové kůry, v ostrůvkové zóně, temporální laloky, temporální a parietální křižovatce). Ale tyto oblasti jsou jinak spojeny s následnými procesy, takže zůstává vidět, kde se nacházejí neurální korelace afektivních složek ambivalence.

Formuláře

V teorii psychologie a praxi psychoterapie je obvyklé rozlišovat mezi určitými typy ambivalence - v závislosti na oblastech, ve kterých je interakce osobnosti nejvýraznější.

Ambivalentnost pocitů nebo emocionální ambivalence je charakterizována duálním postojem k tématu nebo předmětu, to jest přítomnost současně vznikajících, ale nekompatibilních pocitů: dobrotivost a nelibost, láska a nenávist, přijetí a odmítnutí. Vzhledem k tomu, že většina takových interních bipolárních vnímání je základem lidských zkušeností, může být tento typ definován jako ambivalence zážitků nebo amblytických.

V důsledku toho může vzniknout tzv. Ambivalence ve vztazích: když někdo z ostatních na podvědomé úrovni neustále evokuje protichůdné emoce v osobě. A když je člověk opravdu inherentní ve vztahu k dualitě, nemůže se zbavit podvědomého negativního, znepokojujícího ani v těch okamžicích, kdy jeho partner dělá něco dobrého. Nejčastěji to způsobuje nejistotu a nestabilitu partnerství a je způsobeno skutečností, že výše zmíněná polarita pocitů existuje zpočátku a může vyvolat intrapersonální konflikt. Vyjadřuje se ve vnitřním boji "ano" a "ne", "chci" a "nechci." Stupeň uvědomění tohoto boje ovlivňuje úroveň konfliktu mezi lidmi, to znamená, když si člověk není vědom svého stavu, nemůže se omezit na konfliktní situace.

Západní psychoterapeuti mají koncept struktury chronické ambivalence: když pocit bezmocnosti a touha potlačit hluboké negativní síly člověka zaujme obrannou pozici, zbavuje ho nejen pocitu kontroly svého života, ale také obyčejné duševní rovnováhy (vedoucí k hysterii nebo stavu depresivní neurastenie).

Děti mohou rozvinout ambivalence v náklonnosti, spojující lásku k rodičům a obavy z nedostatečného souhlasu. Přečtěte si níže - v samostatné části Ambivalence v náklonnosti.

Stav, ve kterém člověk současně přijímá protichůdné myšlenky a protichůdné pojmy a víry koexistuje ve vědomí, je definován jako ambivalence myšlení. Tato dualita je považována za výsledek patologie ve vytváření schopnosti abstraktního myšlení (dichotomie) a znamení duševní poruchy (zejména paranoie nebo schizofrenie).

Rozmanitost vědomí (subjektivní nebo afektivní-kognitivní) je také označována jako změněná duševní stavy se zaměřením na rozdíly mezi vlastní vírou člověka a konfrontací mezi hodnocením toho, co se děje (rozsudky a osobní zkušenost) a objektivně existujícími skutečnostmi (nebo jejich známými hodnoceními). Toto kognitivní postižení je přítomno v psychózách a je doprovázeno deliriem, neznatelnou úzkostí a strachem z obsedantních stavů.

Ambivalence v náklonnosti

V dětství se může vyvinout ambivalence v náklonnosti (úzkostlivě ambivalentní náklonnost), pokud je postoj rodičů k jejich dětem protichůdný a nepředvídatelný, není tam žádná teplo a důvěra. Dítě dostává méně náklonnosti a pozornosti, tj. Je vychováno v přísných pravidlech - v podmínkách konstantního "emočního hladu". Psychologové říkají, že temperament dítěte, vztah mezi rodiči, úroveň podpory všech generací rodiny hrají důležitou roli při formování tohoto typu ambivalence.

Mnozí z rodičů mylně vnímají touhu získat lásku dítěte se skutečnou láskou a starostí o jeho blaho; mohou být hyper-citliví vůči dítěti, soustředit se na jeho vzhled a akademický výkon a bezvýhradně napadnout jeho osobní prostor. Rozvíjející se, lidé, kteří mají v dětství dvojznačný pocit, se vyznačují zvýšenou sebekritikou a nízkou sebeúctou; oni jsou úzkostliví a nedůvěřiví, usilují o souhlas druhých, ale to nikdy nešetří z pochybností o sobě. A ve svém vztahu existuje nadměrná závislost na partnerovi a neustálé obavy, že mohou být odmítnuty. Perfekcionismus a kompulzivní chování (jako prostředek sebeurčení) se mohou rozvíjet na základě neustálé sebekontroly a reflexe jejich postoje vůči druhým.

V dětství může být ambivalentní porucha příbuzenstva základem pro vývoj nebezpečných duševních abnormalit, jako je porucha reaktivní vazby (kód ICD-10 - F94.1, F94.2), znění obsedantní ambivalence je v tomto případě klinicky nesprávné.

Patologická ambivalence ve formě reaktivní depresivní poruchy (RRP) se týká sociální interakce a může mít formu narušeného zahájení nebo reakce na většinu osobních kontaktů. Příčinou této poruchy jsou nepozornost a špatné zacházení s dospělými s dítětem od šesti měsíců do tří let nebo časté změny ošetřovatelů.

Současně jsou zaznamenány inhibované a dezinhibované formy mentální patologie. Takže je to dezinhibovaná forma, která může vést k tomu, že dospělé děti s DRS se snaží získat pozornost a pohodu u dospělých, dokonce i zcela cizích, což z nich dělá snadnou kořist pro perverzní a kriminální osobnosti.

Příklady ambivalence

S odkazem na Freuda mnoho zdrojů uvádí příklad ambivalence pocitů z tragédie W. Shakespeara. To je Othellova velká láska k Desdemoně a spalující nenávist, která ho chytila ​​kvůli podezření z cizoložství. To, co skončilo příběh benátské žárlivosti, všichni víme.

Vidíme příklady skutečné ambivalence, když lidé, kteří zneužívají alkohol, chápou, že je škodlivé na pití, ale nejsou schopni přijmout opatření, aby jednou a navždy upustili od alkoholu. Z pohledu psychoterapie může být takový stav kvalifikován jako ambivalentní postoj vůči soběstačnosti.

Nebo zde je příklad. Člověk chce ukončit práci, kterou nenávidí, ale za což platí dobře. To je obtížná otázka pro každou osobu, ale lidé trpící ambivalencí, neustálou meditací na toto dilema, paralyzující pochybnosti a utrpení budou téměř úplně depresivní nebo způsobí stav neurózy.

Intelektuální ambivalence se týká neschopnosti nebo neochoty poskytnout jednoznačnou odpověď a vytvořit určitý závěr - kvůli nedostatku lidského logického nebo praktického ospravedlnění určité pozice. Hlavním problémem intelektuální ambivalence je to, že (podle teorie kognitivní disonance) je předpokladem pro nedostatek jasného vedení nebo orientace jednání. Tato nejistota ochromuje volbu a rozhodování a nakonec vede k nesouladu mezi tím, co si člověk myslí a jak se ve skutečnosti chová. Odborníci nazývají takový stav - ambivalence chování, dualita jednání a jednání, ambivalence motivace a vůle nebo ambicióznost.

Je třeba poznamenat, že termín epistemologická ambivalence (z řecké epistemie - znalosti) není v psychologii používán. Je to vztah k filozofii vědění - epistemologie nebo epistemologie. Také je takový filosofický koncept jako gnoseologický dualismus (dualita znalostí).

A chemická ambivalence se týká polaritních charakteristik uhlíkových struktur organických molekul a jejich vazeb během chemické interakce.

Diagnóza ambivalence

Dualita je zřídkakdy viděna "pouhým okem" a člověk, který ji zažívá, je téměř nikdy neuznává. Proto psychologové a psychiatři nabízejí pacientům odpovědět na testovací otázky.

Existuje test ambivalence, který vyvinul americký psychiatr H. Kaplan (Helen Singer Kaplan) na základě standardní stupnice diagnostiky bipolární poruchy; (Joseph Priester) a Petty (Richard E. Petty). Neexistuje standardizovaný test a nejjednodušší test obsahuje otázky:

  1. Jak se cítíš o své matce?
  2. Co pro vás znamená vaše práce?
  3. Jak vysoko se hodnotíte?
  4. Jak se cítíte o penězích?
  5. Když jste naštvaný na někoho, koho milujete, cítíte se vinen?

Dalším testem ambivalence je odpověď na tyto otázky (z nichž každá má několik odpovědí - od "Plně souhlasím" s "zcela nesouhlasím"):

  1. Dávám přednost tomu, abych neukázal jiným, co se cítím v srdci.
  2. Obvykle mluvím o svých problémech s ostatními lidmi, pomáhá jim v případě potřeby řešit.
  3. Necítím se spokojen s upřímnými rozhovory s ostatními
  4. Obávám se, že ostatní lidé přestanou komunikovat se mnou.
  5. Často se obávám, že se o mě ostatní nelíbí.
  6. Závislost na ostatních mi nepřináší nepříjemné pocity.

Ambivalenční léčba

Pro lidi je obtížné pochopit stav ambivalence, protože je to proces podvědomí. Studie ukázaly, že některé osobnostní rysy mohou ovlivnit, zda je účinnost opravy ambivalence účinná. Specialisté zahrnují toleranci k nejednoznačnosti, dostatečnou úroveň inteligence a otevřenosti charakteru, stejně jako touhu řešit problémy.

Potřeba korekce nastává, když se ambivalence situace mění na patologický syndrom, způsobuje potíže v komunikaci a vede k nedostatečným psychogenním reakcím. Pak potřebujete pomoc psychoterapeuta.

Vzhledem k tomu, že výrazná ambivalence je spojena s negativním postižením a fyziologickým vzrušením, mohou být vyžadovány léčivé sedativy nebo léky skupiny antidepresiv.

Psychologové doporučují, aby si pamatovali, že nic není dokonalé a že nejistota a pochybnosti jsou součástí života. A také mějte na paměti, že ambivalence může být cestou sebeobrany proti negativním zážitkům. A tato deprese a úzkost sníží schopnost osoby volně rozhodovat a tím zhoršovat problém.

Kromě Toho, O Depresi