Mechanismy sociálního vnímání

Mechanismy sociálního vnímání jsou způsoby, kterými lidé interpretují, chápou a oceňují jinou osobu. Mechanismy sociálního vnímání lze rozdělit do dvou skupin v závislosti na předmětu vnímání: mechanismy interpersonálního vnímání a mechanismů intergroupového vnímání.

Mezi nejčastější mechanismy mezilidského vnímání patří: identifikace, empatie, sociální reflexe, přitažlivost, kauzální atribuce.

Identifikace. Existuje několik interpretací tohoto konceptu:

A.A. Identifikace Bodálav znamená způsob, jak porozumět jiné osobě prostřednictvím vědomé nebo nevědomé asimilace na sebe. To je nejjednodušší způsob, jak porozumět jiné osobě (Bodalev AA, 1982).

A.A. Rean se domnívá, že je schopností a schopností člověka se vzdálit od svého postavení, "dostat se z jeho shellu" a podívat se na situaci očima interakčního partnera (Rean AA, 2004). Při této příležitosti je zvědavý výrok známého G. Forda: "Moje tajemství úspěchu spočívá ve schopnosti pochopit pohled na jiného člověka a podívat se na věci z jeho a jeho vlastních názorů."

Empatie - porozumění emocionálnímu stavu, pronikání - empatie v zážitcích jiné osoby.

Decentrace je schopnost a schopnost člověka odejít z jeho pozice a podívat se na partnera a situaci v interakci, jako by ze strany, očima outsiderů. Protože tento mechanismus osvobozuje člověka od emočních předsudků, je jedním z nejúčinnějších v procesu poznání jiné osoby.

Sociální reflexe je individuální chápání toho, jak ho vnímá jeho komunikační partner. A.A. Bodalev (1996) konstatuje, že intenzita a úplnost projevu komunikativní reflexe závisí přímo na subjektivním významu partnera.

Atrakce - zvláštní forma vnímání a znalosti jiné osoby, založená na vytvoření stabilního pozitivního pocitu vůči němu. Přitažlivost jako mechanismus společenského vnímání je obvykle zvažována ve třech aspektech: jako proces vytváření atraktivity jiné osoby v důsledku tohoto procesu jako kvality vztahů. Můžete také rozlišit tři úrovně přitažlivosti: sympatie, přátelství a lásku. D. Maeirs (1997) popisuje následující faktory, které stimulují přitažlivost atraktivity: geografická blízkost (sousedství, vzdělávání v jedné třídě apod.); interakci a očekávání interakce; jen být v dohledu; fyzická přitažlivost; podobnost světového názoru; dobrý postoj k předmětu vnímání.

N.V. Kazarinova, V.N. Kunitsyna (2001) rozděluje všechny faktory, které stimulují přitažlivost do dvou skupin: vnější, tj. Existující před zahájením komunikačního procesu, to jsou: potřeba příbuzenské vztahy (důvěra), emoční stav komunikačních partnerů a prostorová blízkost; interní, vznikající v procesu interakce: fyzická přitažlivost komunikačního partnera, komunikační styl, faktor podobnosti mezi partnery, vyjádření osobního vztahu k partnerovi v komunikačním procesu.

Mechanismus příčinných atribucí je spojen s přisouzením důvodů chování jedince i chování jiné osoby. Studie autorizace analyzují "psychologii zdravého rozumu", prostřednictvím něhož člověk vysvětluje každodenní události. Fenomén přiřazení nastává, když chybí informace o jiné osobě, která musí být nahrazena atributem (atribucí).

V procesu interpersonálního vnímání závisí charakter přiřazení od těchto ukazatelů:

stupně typické nebo jednoznačnosti aktu;

sociální vhodnost nebo nežádoucí úkon;

zda je předmět vnímání sám účastníkem události nebo jeho pozorovatelem.

G. Kelly (1984) identifikoval tři typy atribucí:

osobní - důvod je přičítán osobě, která spáchala činu;

cíl - důvod je přisuzován předmětu, na který je akce zaměřena;

příslib - příčinu spáchaného je přičítána okolnostem situace.

Chybové příčiny základní příčiny

Tendence nadhodnocovat úlohu osobních faktorů a podceňovat dopad situace, okolností. Tato chyba je typická pro "pozorovatele". Když hodnotíme chování druhého člověka, je často vidět následující typ. S jejich selháním říkáme, že se tvrdě pokoušeli nebo že jim chyběli schopnosti. Pokud je výsledek činnosti úspěšný, říkáme, že mají jen štěstí. Se seberepozicí je pozorován opačný trend, protože jeho hlavním cílem je zachování pozitivního sebeúcty.

Chyba falešného souhlasu (souhlas) - osoba má tendenci interpretovat své chování jako typické, typické pro většinu lidí. Například myslím provést následující experiment. Představte si, co vám bylo nabídnuto na 1500 rublů. procházka dvě hodiny s plakátem Coca-Cola na hlavní ulici vašeho města. Souhlasíte? Nyní předpokládejme, že celá populace vašeho města od 18 do 60 let je 100%. Kolik procent z nich podle vašeho názoru přijme podobnou nabídku? Zjistěte, zda jste připsali většině (nezapomeňte, že většina z nich je 50%). Moje zkušenosti s tímto pokusem ukazují, že lidé se s výjimkou výjimek považují za normální "zdravou" většinu.

Chyba nerovných možností rolovacího chování - různé sociální role vyžadují různé chování, proto při přiřazování interpret interpretuje chování lidí kolem sebe v přísném souladu s jejich sociálními úlohami. Základem této chyby je tendence spoléhat se na role stereotypy. Zdá se nám, že role je silnější než jednotlivec. (Stanfordský vězeňský experiment vedený F. Zimbardou obecně potvrzuje tuto tezi: skutečně sociální role může ovlivnit lidské chování a dokonce i lidé, kteří se mírně milují v roli vězeňské stráže, se chovají krutě, ale musíme vzít v úvahu i to, Tato nebo tato role činí člověka jedinečným. Setkáváme se s různými lékaři, učiteli, rodiči, manažery atd.).

Ignorování informativního významu nekrájené osoby je tendencí vzít v úvahu pouze zřejmé skutečnosti. Představte si, že dům je střežen psem. V takovém případě je bezpečnost majitelů převážně posouzena na základě chování psa. Pokud pes spí, pak je vše klidné. Anglický detektivní příběh C. Doyle v jednom ze svých příběhů o Sherlocka Holmese popisuje děj, když Holmes musel ukrást dokumenty z domu stráženého psa. Potom Holmes začal nakrmit psa s kotlety, s ním se s ním přátelili, a pak pomalu vstoupil do domu a vytáhl potřebné papíry. Pes mlčel. Inspektor Lestrade dospěl k závěru, že někdo z domu ukradl papír. Tato chyba přiřazení nás srovnává s inspektorem Lestrade a děláme urychlené závěry.

K mechanismům vnímání intergroup V.S. Ageev (2000) atributy: favorizmus uvnitř skupiny, fyziognomická redukce a stereotypizace.

Favorizmus v rámci skupiny spočívá v tendenci upřednostňovat sociální vnímání členů své vlastní skupiny, na rozdíl od členů druhého, a někdy na úkor jejich členů. V.S. Ageev popisuje řadu faktorů, které blokují jeho aktualizaci: 1) obecnější cíle ("overgroup") a sociálně významné (nikoliv "skupinové") hodnoty interakcí mezi skupinami; 2) jednoznačný výklad, dostupnost a důkaz kritérií, na jejichž základě je rozhodnutí o úspěchu nebo neúspěchu skupiny provedeno zvenčí; 3) střídání úspěchu a selhání skupiny v interakci mezi skupinami.

Fyziognomické snížení je vnímání vzhledu jiné osoby s simultánní nebo následnou interpretací jako osoby. V každé kultuře existují určité způsoby, jakési "klíče" (Ageev VS, 2000) pro vnímání ("čtení") jiné osoby. Tyto "klíče" jsou dostatečně účinné, když jsou "připojeny" k zástupcům téže kultury, tj. Umožňují rychle a často automaticky a současně dostatečně adekvátně vnímat jinou osobu. Tyto stejné "klíče" se však mohou ukázat jako nedostatečné ve vnímání představitelů jiných kultur a čím důležitější jsou rozdíly mezi kulturami, tím méně jsou použitelné "klíče" jedné kultury pro minimalizaci a automatické "čtení" zástupců druhé.

Stereotypizace je proces stereotypizace, jehož podstatou je snaha maximalizovat vnímaný rozdíl mezi skupinami a minimalizovat rozdíly mezi členy stejné skupiny. Stereotyp nejčastěji vzniká na základě omezené předchozí zkušenosti, kdy závěry jsou stavěny na základě omezených informací. Sociální stereotyp je 1) stabilní vnímání fenoménu nebo lidí zvláštních pro zástupce určité sociální skupiny (Filatova OG, 2000); 2) zjednodušená myšlenka jakéhokoli společenského objektu, spojeného se zobecněním a se zvýšenou stabilitou (Andrienko EV, 2000).

Pojem "sociální stereotyp" byl představen W. Lippmannem, který označil předsudky a názory. Zdůraznil také dva hlavní důvody pro tendenci k stereotypům: principu záchrany duševního úsilí a principu ochrany skupinových hodnot, autorit, názorů a názorů.

Nabízíme následující klasifikaci sociálních stereotypů.

Ústavně-antropologický - projevující se vlivem antropologických rysů (tělesné typy, rysy obličeje, pohlaví) na posouzení osobnosti, psychologické vlastnosti člověka. Navzdory zjevnému nevědeckému charakteru těchto popisů americký vědec Secord zjistil, že je zakotvena tendence přisuzovat určité znaky společného charakteru jednotlivcům, kteří mohou najít společné ústavní a antropologické rysy. Lidé s podobnými rysy obličeje se opravdu ukázali být mezi sebou podobnými a podle svých osobních vlastností.

Ethnos - národní stereotypy jsou zjednodušené, schematické, emocionálně zbarvené a extrémně stabilní obrazy jakékoliv etnické skupiny, komunity nebo národnosti, snadno převedeny na všechny členy této skupiny. Příkladem jsou četné vtipy o "Baltech", Finům, Rusům, Američanům atd.

Status - projev tohoto typu stereotypů je spojen se závislostí vnímání a porozumění jiné osobě na jeho společenském postavení. Pokus o studium závislostí růstu na stavové pozici osoby (laboratorní asistent, docent, profesor) je široce známý.

Sociální role-playing je projevem závislosti vnímání a hodnocení člověka, jeho osobních vlastností na sociálních úkolech, které tato osoba vykonává, např. Armáda je disciplinovaná, přísná atd. Všimněte si, že status, sociální role a profesionální stereotypy jsou velmi podobné.

Verbální-behaviorální - charakterizuje závislost vnímání jiné osoby na charakteristikách svého chování a řeči.

Emocionální estetika - spojená se závislostí vnímání a hodnocení jiné osoby na jeho vnější atraktivitě - neatraktivnost.

Profesionál - mám na mysli personalizovaný obraz profese, tedy generalizovaný obraz typického profesionála. Studium stereotypu psychologa studoval domácí vědec V.F. Petrenko (1986), který odhalil, že je to složitý, inteligentní, zajímavý, organizovaný, hrdý, principiální, vtipný a... nešťastný člověk.

Existuje taková věc jako autostereotyp, že V.N. Kunitsyna. Mluvíme o národních autostereotypech, například o typickém autoportrétu ruské osoby: upřímný, velkorysý, bezohledný, "košile", veselý a inteligentní.

Různý sociální stereotyp je obraz člověka, který odkazuje na vnímaný a přenášený obraz osoby. Slovo obraz pochází z anglického obrazu - obraz je interpretován jako emocionálně barevný stereotyp vnímání někoho, něco jako například obraz politické osobnosti v masovém každodenním vědomí.

Obrázek vzniká, když pozorovatel získá relativně stabilní dojem jiné osoby, jeho pozorovatelné chování, vzhled, prohlášení atd. Obraz má dvě strany: subjektivní, tj. Přenášený obraz osoby, která vnímá, jehož obraz je vytvořen, a objektivní, tedy vnímané těmi, kdo pozorují. Přenesený a vnímaný obraz nemusí odpovídat. Navíc přenášený obraz nemusí vždy odrážet podstatu osoby.

Jsou rozlišeny hlavní podmínky přijatého obrazu: orientace na společensky schválené formy chování, které odpovídají společenské kontrole, a ke střední třídě (jako nejpočetnější) z hlediska sociální stratifikace.

Interpersonální a meziskupkové mechanismy vnímání doplňují, ale nepřekrývají se a vykonávají specifické funkce. Mechanismy meziskupin "slouží" vztahu skupiny s ostatními skupinami. Interpersonální mechanismy jsou prostředky, kterými je zajištěna integrace jednotlivých akcí do společných aktivit.

Charakteristiky společenského vnímání

Struktura společenského vnímání

Při studiu struktury sociálního vnímání jsou zdůrazňovány některé algoritmy, mechanismy interpersonálního vnímání, které umožňují ulehčit proces vnímání a hodnocení lidí a také hrát roli dirigenta od vnějšího vnímání osoby, k hodnocení jeho vnitřních vlastností. Tyto mechanismy společenského vnímání zahrnují:

1) reflexe - proces poznávání se při komunikaci s jiným člověkem;

2) identifikace, empatie, přitažlivost, stereotypy - mechanismy vzájemného uznávání oponentů v procesu komunikace;

3) kauzální atribuce - proces předvídání změn chování partnerů.

Abychom porozuměli procesu sociálního vnímání, je třeba zvážit všechny nuance fungování jeho mechanismů.

Mechanismy sociálního vnímání

Existují následující mechanismy sociálního vnímání, tj. Způsoby, jak lidé chápou, interpretují a hodnotí ostatní lidi:

1) Vnímání vzhledu a behaviorálních reakcí objektu

2) Vnímání vnitřního vzhledu objektu, tedy souboru sociálně psychologických vlastností. To se děje prostřednictvím mechanismů empatie, reflexe, atribuce, identifikace a stereotypizace.

Znalost ostatních lidí závisí také na stupni rozvoje sebevědomí člověka (já jsem koncept), komunikačním partnerem (jste pojem) a skupinou, do níž jednotlivec patří nebo si myslí, že daný jedinec patří (Jsme koncept). Poznání sebe sama prostřednictvím druhé je možné prostřednictvím srovnání sebe s jiným člověkem nebo prostřednictvím reflexe.

Reflexe (od pozdní latiny, reflexio - otáčení se zpět) - osobnost konverze do svého vlastního stavu nebo jeho znalostí. Jedná se o jeden z druhů činů lidského vědomí, jmenovitě akt vědomí, který je určen jejich znalostem. Současně stupeň hloubky reflexe, introspekce závisí na stupni vzdělání subjektu, vývoji morálního cítění a úrovní sebeovládání.

Reflexe je mechanismus sociálního vnímání, který umožňuje osobě během komunikace poznat sebe, založené na sebevědomí svého chování. To znamená, že v procesu komunikace si člověk představí sebe na místě partnera, a tak se, jako by ze strany, sám posuzoval a měl tak příležitost opravit své chování. Tento mechanismus nejen pomáhá porozumět partnerovi, ale také vám umožňuje předpokládat, kolik vás partner porozuměl. Reflexe je tedy zvláštním procesem vzájemných zrcadlových odrazů nebo, podle definice, I.S. Kohn: "hluboká, konzistentní interakce, jejíž obsah je reprodukcí vnitřního světa partnera interakce a v tomto vnitřním světě odráží vnitřní svět prvního výzkumníka". Studium procesu reflexe v psychologii probíhá poměrně dlouho, na konci 19. století J. Holmes upozornil na mechanizmus reflexe a popsal jej pomocí příkladu dyadické komunikace některých Jana a Jindřicha. J. Holmes, popisující příklad komunikace, tvrdil, že ve skutečnosti byla v této situaci dána alespoň šest lidí: John, co je ve skutečnosti; Johne, jak vidí sám sebe; John, jak ho Henry vidí. Proto, stejná "pozice" Henry. Následně T. Newcomb a C. Cooley komplikovali situaci až osmi lidí a dodali: John, jak si představoval svůj obraz v Henryho mysli a tedy i Henryho. Při rozvoji této myšlenky můžeme předpokládat, že libovolně mnoho takových vzájemných úvah, ale to jsou jen některé odrazy od ostatních a naopak. Proto, pro experimentální studie, stačí omezit se na stanovení dvou fází tohoto procesu. V některých psychologických studiích se snažíme analyzovat reflexní struktury kombinované skupiny. Schéma vznikajících úvah se pak vztahuje nejen na dyadickou interakci, ale na obecnou činnost skupiny a na mezilidské vztahy, které ji zprostředkovává.

Identifikace (od pozdního latinského identifikování - identifikace) je proces intuitívní identifikace, srovnání předmětu sebe sama s jinou osobou (skupinou lidí) v procesu mezilidského vnímání. Termín "identifikace" je způsob, jak rozpoznat předmět vnímání v procesu asimilace. To samozřejmě není jediným způsobem vnímání, ale v reálných situacích komunikace a interakce lidé často používají tuto techniku, když v procesu komunikace je předpoklad vnitřního psychologického stavu partnera vybudován na základě pokusu se dostat na místo. Existuje mnoho výsledků experimentálních studií identifikace - jako mechanismu sociálního vnímání, na jehož základě byl odhalen vztah mezi identifikací a jiným fenoménem s podobným obsahem, empatii.

Empatia je způsob, jak porozumět jiné osobě, nikoliv založen na skutečném vnímání problémů jiné osoby, ale na potřebě emoční podpory pro předmět vnímání. Empatie je afektivní "porozumění" založené na pocitů a emocích předmětu vnímání. Proces empatie je obecně podobný identifikačnímu mechanismu, v obou případech je schopnost dát se na místo druhého, a podívat se na problémy z jeho pohledu. Je známo, že empatie je vyšší, tím více si člověk dokáže představit stejnou situaci z pohledu různých lidí, a proto chápe chování každého z těchto lidí. Rozsah empatických schopností zahrnuje: schopnost reagovat emocionálně na zkušenosti druhého, schopnost rozpoznat emoční stav druhého a mentálně se přenášet na myšlenky, pocity a jednání jiného.

Přitažlivost (z latiny, přitahovaná - přitahovat, přitahovat) se považuje za zvláštní formu vnímání jedné osoby druhou, založenou na stabilním pozitivním postoji vůči člověku. V procesu přitažlivosti se lidé nejen vzájemně porozumí, ale vytvářejí určité vzájemné emocionální vztahy. Na základě různých emocionálních posouzení se vytváří různorodá pole pocitů: od odmítnutí, znechucení k této osobě, k soucitu a dokonce k lásce k němu. Studijní obor mechanismů vytváření různých emočních pocitů vůči vnímané osobě se nazývá "atraktivní studium". Atrakce je také mechanismem pro vytváření sympatií mezi lidmi v procesu komunikace.

Sympatie (z řečtiny Sympatie - přitažlivost, vnitřní umístění) - je stabilní, pozitivní, emocionální postoj člověka k jiným lidem nebo k skupinám lidí, projevující se v dobročinnosti, přátelské povaze, pozornosti, obdivu. Sympatie přivádí lidi k zjednodušenému porozumění, přání znát partnera v procesu komunikace. Láska, nejvyšší stupeň emočně pozitivního postoje, působící na téma vnímání, láska nahrazuje všechny ostatní zájmy subjektu a postoj k předmětu vnímání je přiveden do popředí, objekt se stává centrem pozornosti subjektu. Studie přitažlivého mechanismu dosud neposkytly vyčerpávající odpověď na otázku povahy nástupu přitažlivosti a stability mezilidských vztahů založených na lásce a přátelství.

Stereotypizace je konstrukcí obrazu založeného na již existujícím udržitelném pohledu, například o příslušných příslušných sociálních skupinách. Stereotypizace má dva různé důsledky. Na jedné straně zjednodušuje proces vytváření obrazu jiné osoby, což zkracuje dobu potřebnou pro tuto práci. Na druhé straně, když je tento mechanismus zapnutý, může dojít k posunu ve směru jakéhokoli posouzení vnímané osoby, a pak vytváří předsudky nebo naopak nadhodnocuje skutečné vlastnosti předmětu vnímání.

Stereotypy jsou specifické. Ovlivňují rozhodování, zcela často v rozporu s logikou. V závislosti na povaze instalace (pozitivní nebo negativní), stereotypy navrhují některé argumenty a potlačují ostatní, které se opírají o první. Stereotypy jsou: pozitivní, negativní a neutrální (stereotypy "slávy, ale lhostejnosti").

Psychologické mechanismy sociálního vnímání

Vnímání je latinské slovo, které znamená vnímání, které se používá k popisu kognitivních procesů, které úzce souvisejí s zobrazováním různých životních situací, jevů nebo objektů. V případě, kdy je takové vnímání zaměřeno na sociální sféry, se výraz "sociální vnímání" používá k charakterizaci tohoto jevu. Každý člověk je denně vystaven projevům společenského vnímání. Podívejme se na různé psychologické mechanismy společenského vnímání.

Vnímání, přeložené z latiny (perception), znamená "vnímání"

Co je sociální vnímání?

Koncept sociálního vnímání pochází z dob starověkého světa. Mnoho filozofů a umělců tehdy významně přispělo k vytvoření této sféry. Je třeba také poznamenat, že tento pojem je důležitý v oblasti psychologie.

Vnímání je jednou z důležitých funkcí mentálního vnímání, které se projevuje ve formě procesu, který má složitou strukturu. Tímto procesem člověk nejen přijímá různé informace ze smyslů, ale také to mění. Dopad na různé analyzátory vede k utváření celých obrazů v mysli jednotlivce. Na základě výše uvedených skutečností můžeme konstatovat, že vnímání je charakterizováno jako jedna z forem smyslové reprodukce.

Vnímání je založeno na vlastnostech jednotlivých charakteristik, které pomáhají vytvářet informace na základě přesných senzorických obrazů.

Tato kognitivní funkce úzce souvisí s dovednostmi, jako je paměť, logické myšlení a soustředění. Tento koncept závisí na síle vlivu životně důležitých podnětů, které jsou obdařeny emočním zbarvením. Vnímání se skládá z takových struktur, jako je smysluplnost a kontextuálnost.

Vnímání je aktivně studováno zástupci různých oborů, včetně psychologů, kybernetiky a fyziologů. Během diferenciálních experimentů se používají různé techniky, včetně modelování různých situací, experimentů a empirické formy analýzy. Pochopení mechanismu sociálního vnímání je důležité v oblasti praktické psychologie. Tento nástroj slouží jako základ pro vývoj různých systémů ovlivňujících sféru lidské činnosti.

Sociální vnímání chová studie mezi jednotlivci s různými úrovněmi vývoje.

Vliv percepčních faktorů

Percepční faktory spadají do dvou kategorií: vnější a vnitřní efekty. Mezi vnějšími faktory je třeba zdůrazňovat kritéria jako pohyb, počet opakování, kontrast, velikost a hloubka projevu. Mezi vnitřními faktory odborníci rozlišují následující:

  1. Stimulace - motivace k dosažení cílů, které mají pro jednotlivce velký význam.
  2. Stanovením vnímání jednotlivce - do určitých životních situací je osoba založena na dříve získané zkušenosti.
  3. Zkušenosti - různé zkušené životní potíže, mají vliv na vnímání světa.
  4. Individuální rysy vnímání - v závislosti na typu člověka (optimismus nebo pesimismus), osoba vnímá stejné životní potíže v pozitivním nebo nepříznivém světle.
  5. Vnímání vlastního "já" je všechno, co se děje v životě člověka, vyhodnoceno na základě individuálního hranolu vnímání.

Vliv psychologického vnímání na interakci se společností

Sociální vnímání v psychologii je termín používaný k popisu procesu jednotlivce, který hodnotí a porozumí lidem kolem sebe, jeho vlastní osobnost nebo sociální objekty. Takové objekty se skládají ze sociálních společností a různých skupin. Tento termín se začal používat v psychologii čtyřicátých let minulého století. Poprvé tento pojem použil americký psycholog Jerome Bruner. Díky práci tohoto vědce byli vědci schopni zvážit různé problémy související s vnímáním světa z jiného úhlu.

Socialita je vlastní každému člověku. Během své životní cesty člověk buduje komunikační spojení s lidmi kolem sebe. Tvorba mezilidských vztahů vede k vytvoření samostatných skupin, které jsou spojeny jedním světovým pohledem nebo obdobnými zájmy. Na základě toho lze říci, že osoba jako jednotlivec se účastní různých typů vztahů mezi lidmi. Povaha postojů vůči společnosti závisí na míře osobního vnímání a na tom, jak člověk hodnotí lidi kolem sebe. V počáteční fázi budování komunikačního spojení jsou posuzovány vnější kvality. Po vzhledu se vyhodnotí model chování účastníka, který vám umožní vytvořit určitou úroveň vztahů.

Na základě výše uvedených vlastností je zpracován obraz vnímání okolních lidí. Sociální vnímání má mnoho forem projevu. Ve většině případů se tento termín používá k popisu osobního vnímání. Každá osoba vnímá nejen svoji vlastní osobnost, ale i sociální skupinu, do níž patří. Navíc existuje forma vnímání, která je charakteristická pouze pro členy takových skupin. Je to vnímání založené na rámci sociální skupiny, která je druhou formou vnímání. Druhou formou vnímání je vnímání skupiny. Každá skupina vnímá jak své vlastní členy, tak i členy jiných skupin.

Behaviorální reakce se vytvářejí na základě sociálních stereotypů, jejichž znalost vysvětluje komunikační vzorce.

Funkcí sociálního vnímání je posoudit činnost lidí kolem sebe. Každý jedinec pečlivě zkoumá jednotlivé charakteristiky temperamentu druhých, jejich vnější atraktivitu, životní styl a činnosti. Na základě této analýzy vzniká myšlenka okolních lidí a jejich chování.

Mechanismus sociálního vnímání

Sociální vnímání je proces, na jehož základě se provádí předpověď modelu chování a reakce společnosti v různých životních podmínkách. Následující interpersonální mechanismy vnímání nám umožňují studovat jemnosti tohoto procesu:

  1. Attrakce - studium okolních lidí, která je založena na pozitivním vnímání. Díky tomuto mechanismu lidé mají schopnost úzce spolupracovat s ostatními, což má pozitivní vliv na formování smyslových vztahů. Živým příkladem této funkce je projev lásky, soucitu a přátelských pocitů.
  2. Identifikace - tento mechanismus se používá jako intuitivní studium osobnosti založené na simulaci různých situací. Na základě vlastních přesvědčení člověk analyzuje vnitřní stav druhých. Příklad: při vytváření předpokladů o stavu partnera je charakteristické, že se člověk na svém místě mentálně zastupuje.
  3. Příležitostné přiřazení - je mechanismus pro vytváření předpovědi chování druhých, založený na zvláštnostech jejich vlastní osobnosti. Když člověk čelí nedostatku porozumění motivům jednání druhých, začne předpovídat způsob chování ostatních lidí na základě svých vlastních pocitů, motivací a jiných individuálních vlastností.
  4. Reflexe je mechanismus sebeuvědomění založený na interakci ve společnosti. Tento "nástroj" je založen na dovednostech sebepoznání, "očích" partnera. Jako příklad byste si měli představit dialog mezi Vasyou a Pašou. Na tomto typu komunikace se účastní nejméně šest "osobností": Vasyin osobnost, jeho obraz a Vasyin osobnost očima Paši. Přesně stejné obrazy jsou znovu vytvářeny ve vědomí Pashy.
  5. Stereotypizace je mechanismus pro vytváření udržitelného obrazu lidí a jevů kolem nich. Je důležité si uvědomit, že takové obrázky mají vlastnosti závislé na společenských faktorech. Jako příklad stereotypů můžeme poskytnout ustálenou představu, že většina zdánlivě atraktivních lidí je náchylná k narcismu, zástupci Německa jsou pedantští a zaměstnanci orgánů činných v trestním řízení si myslí prostě.
  6. Empatie - schopnost emoční empatie, psychologická podpora a účast v životě druhých. Tento mechanismus je klíčovou dovedností v práci specialistů z oblasti psychologie, medicíny a pedagogiky.
Nástroje používané společenským vnímáním zajišťují komunikaci mezi jednotlivci

Výše uvedené typy znalostí o osobnosti druhých se zakládají nejen na fyzických vlastnostech osoby, ale i na nuáních modelu chování. Účast na rozhovoru obou partnerů přispívá k budování těsných komunikačních vazeb. Sociální vnímání závisí na podnětech, pocátech a životním stylu každého z účastníků mezilidských vztahů. Důležitou součástí této kognitivní funkce je subjektivní analýza okolních jedinců.

Význam prvního dojmu

Hloubková studie sociálního vnímání nám umožnila identifikovat klíčové faktory, které ovlivňují sílu dojmů o osobě. Podle odborníků se při datování většina lidí věnuje zvýšené pozornosti vlasům, oči a výrazům obličeje. Na základě toho můžeme říci, že přátelský úsměv během datování je vnímán jako znamení pohostinnosti a pozitivního postoje.

Existují tři hlavní body, které jsou rozhodující pro vytváření prvních dojmů nové osobnosti. K těmto faktorům patří odborníci stupeň nadřazenosti, přitažlivost a postoj.

  1. "Nadřazenost" se nejsilněji vyjadřuje v situaci, kdy je osobnost určitého jednotlivce nadřazená něčemu, je vnímána jako dominantní v jiných oblastech. V tomto kontextu dochází k globální změně v hodnocení vlastních vlastností. Je důležité poznamenat, že lidé s nízkou sebeúctou jsou citlivější na vliv "nadřazenosti lidí kolem sebe". To vysvětluje skutečnost, že v kritických podmínkách lidé vyjadřují důvěru v ty, kteří byli předtím negativně léčeni.
  2. "Přitažlivost", která je rysem společenského vnímání, je faktorem, na jehož základě je analyzován stupeň přitažlivosti ostatních. Hlavní chybou takového vnímání je to, že věnovat zvláštní pozornost vnějším kvalitám, člověk zapomene na analýzu psychologických a společenských charakteristik osob kolem sebe.
  3. "Postoj" je založen na vnímání osoby, v závislosti na postoji k jeho osobnosti. Negativní účinek tohoto vnímání je založen na tom, že člověk s dobrým postojem a oddělením postavení v životě začíná nadhodnocovat pozitivní vlastnosti druhých.
Účinek primacy v sociální vnímání se projevuje, když jsme se poprvé setkali

Metoda vnímání vnímání vnímání

Podle slavného psychologa Dale Carnegie stačí jednoduchý úsměv vyvolat sympatie ostatních. Proto chcete, abyste si vytvořili silné komunikační spojení s ostatními, měli byste se naučit správný úsměv. K dnešnímu dni existuje řada psychologických technik pro vývoj gesta obličeje, které napomáhají posílení přenosu emocí. Správa vlastních výrazů obličeje může nejen zlepšit kvalitu společenského vnímání, ale také lépe porozumět ostatním.

Jedním z nejúčinnějších metod rozvoje dovedností v oblasti sociálního vnímání je Ekmanova praxe. Základem této metody je zaměřit se na tři zóny lidské tváře. Tyto oblasti zahrnují čelo, bradu a nos. Tyto zóny nejlépe odrážejí tyto emocionální stavy jako pocity hněvu, strachu, znechucení nebo smutku.

Schopnost analyzovat gesta obličeje vám umožňuje dešifrovat pocity, které zažil partner. Tato praxe je rozšířená v oblasti psychologie, takže odborník získá příležitost budovat komunikativní spojení s lidmi s duševními poruchami.

Vnímání je složitý mechanismus duševního vnímání osoby. Kvalita tohoto systému závisí na řadě vnějších a vnitřních faktorů. Tyto faktory zahrnují věkové rysy, zkušenosti a individuální rysy osobnosti.

Mechanismy vnímání a rozvoj sociálních dovedností

Vnímání (toto slovo znamená "vnímání" přeložené z latiny) je kognitivní proces aktivního přímého zobrazování osob různými objekty, jevy, událostmi a situacemi. Pokud jsou tyto znalosti zaměřeny na sociální objekty a účinky, pak se tento jev nazývá sociální vnímání. Různé mechanismy společenského vnímání lze denně pozorovat v každodenním životě.

Popis

Zmínění takového psychologického jevu jako vnímání se odehrálo ve starověkém světě. Významným přínosem pro vývoj tohoto konceptu byly filozofové, fyzici, fyziologové a dokonce i umělci. Ale největší hodnota je věnována tomuto pojetí v psychologii.

Vnímání je nejdůležitější mentální funkcí poznávání, která se projevuje ve formě komplexního procesu získávání a transformace smyslových informací. Díky vnímání jedinec vytváří celý obraz objektu, který působí na analyzátory. Jinými slovy, vnímání je formou dotykového displeje. Tento jev zahrnuje takové charakteristiky jako identifikace jednotlivých znaků, správný výběr informací, formace a přesnost smyslového obrazu.

Vnímání je vždy spojeno s pozorností, logickým myšlením, pamětí. Vždy závisí na motivaci a má určité emocionální zbarvení. Strukturality, objektivita, apercepce, kontextuálnost a smysluplnost jsou přičítány vlastnostem jakéhokoli druhu vnímání.

Studium tohoto jevu intenzivně provádí nejen zástupci různých oborů psychologie, ale i fyziologové, kybernetika a další vědci. Ve svých diferenciálních studiích široce využívají metody jako experiment, modelování, pozorování, empirická analýza.

Pochopení toho, co představují funkce, struktura a mechanismy společenského vnímání, je nejen běžné, ale i praktické pro psychologii. Tento fenomén hraje významnou roli při vytváření informačních systémů, uměleckého designu, sportu, výuky a mnoha dalších oblastech lidské činnosti.

Faktory

Percepční faktory jsou vnitřní i vnější. Vnější faktory zahrnují intenzitu, velikost, novost, kontrast, opakovatelnost, pohyb, stejně jako rozpoznatelnost.

Interní faktory zahrnují:

  • Motivace. Jedinec vidí to, co potřebuje nebo co považuje za velmi důležité pro sebe;
  • Instalace osobního vnímání. Obvykle se člověk očekává, že uvidí to, co již viděl v podobné situaci;
  • Zkušenosti. Jedinec vnímá to, co se z minulých zkušeností naučil;
  • Charakteristické osobnostní rysy. Například událost má pozitivní vliv na optimisty a nepříznivý vliv na pesimistu;
  • Jsem koncept. Vnímání situace je vždy procházeno osobním objektivem vnímání sebe sama.

Interakce se společností prostřednictvím vnímání

Dalším konceptem, který je široce používán v psychologii a příbuzných vědách, je takový typ našeho vnímání jako společenské vnímání. Takto člověk hodnotí a rozumí jiným lidem i sobě i jiným společenským objektům. Takové objekty mohou zahrnovat různé skupiny, sociální komunity. Tento termín se objevil v roce 1947 a zavedl ho psycholog D. Bruner. Vznik této koncepce v psychologii umožnil vědcům, aby se dívali na problémy a problémy lidského vnímání zcela jinak.

Lidé jsou společenské tvory. Během života kterékoli osoby, která je v kontaktu s jinými lidmi, je obrovský početrát, vytvářejí různé interpersonální vztahy. Samostatné skupiny lidí také vytvářejí úzké vazby. Proto každá osoba podléhá velkému počtu velmi odlišných vztahů.

Pozitivní nebo negativní postoj k ostatním lidem přímo závisí na našem vnímání, stejně jako na tom, jak hodnotíme naše komunikační partnery. Obvykle během komunikace hodnotíme nejprve vzhled a potom chování partnera. V důsledku tohoto posouzení se v naší zemi vytváří určitý postoj, předběžné předpoklady o psychologických kvalitách partnera.

Sociální vnímání se může projevit v několika formách. Takže ve většině případů se sociální vnímání nazývá vnímání osoby. Každý člověk vnímá sám sebe, stejně jako své nebo někoho jiného. Existuje také vnímání členů skupiny. Patří mezi ně vnímání uvnitř hranic jejich komunity nebo členů jiné skupiny. Třetím typem sociálního vnímání je vnímání skupiny. Skupina může vnímat svou vlastní osobu i členy cizí komunity. Druhý typ sociálního vnímání považuje vnímání jedné skupiny jiné skupiny.

Samotný proces takového vnímání může být reprezentován ve formě hodnotící činnosti. Posuzujeme psychologické vlastnosti člověka, jeho vzhled, jednání a činy. Jako výsledek, přidáváme určitý názor na pozorované, tvoříme jasnou představu o možných reakcích na chování.

Mechanismy

Vnímání je vždy proces předvídání pocitů a jednání jiných lidí. Dokonalé pochopení tohoto procesu vyžaduje znalost vlastností fungování jeho mechanismů.

Mechanismy sociálního vnímání jsou uvedeny v následující tabulce:

Je naše vnímání závislé na společnosti?

V interpersonálním vnímání existují různé genderové, třídní, věkové, profesionální, individuální rozdíly. Je známo, že malé děti vnímá člověka na vzhledu, věnuje zvláštní pozornost svým oděvům, stejně jako přítomnosti speciálních pomůcek. Žáci také nejprve vyhodnotí učitele podle jejich vzhledu, ale učitelé vnímají studenty podle svých vnitřních vlastností. Podobné rozdíly lze nalézt u manažerů a podřízených.

Pro vnímání je také důležitá profesionální identita. Například pedagogové vnímají lidi svou schopností mluvit, ale, řekněme, trenér věnuje pozornost lidské anatomii, stejně jako tomu, jak se pohybuje.

Sociální vnímání je vysoce závislé na předchozím posouzení našeho předmětu vnímání. V zajímavém experimentu byly učitelské hodnocení zaznamenány pro 2 skupiny studentů. První skupina se skládala z "milovaných" a druhá - od "nevědomých" studentů. Navíc "oblíbené" děti udělaly při provádění úkolu chyby a "správné" je správně vyřešily. Nicméně učitel navzdory tomu pozitivně zhodnotil "milované" a negativně - "neznámé" děti. Přidělení jakýchkoli charakteristik se vždy provádí podle tohoto modelu: negativní akce jsou přičítány lidem s negativní charakteristikou a dobré akce jsou přičítány pozitivním lidem.

První dojem

Psychologové zjistili, které faktory způsobují nejsilnější dojem v procesu vzniku sociálního vnímání. Ukázalo se, že lidé obvykle dávají pozor na účes, pak do očí a pak na výraz na cizince. Pokud se tedy při jejich setkání srdečně usmějete u svých partnerů, budou přátelští a pozitivnější.

Existují 3 hlavní faktory, které ovlivňují, jak se vytváří první názor na každou osobu: to je postoj, přitažlivost a nadřazenost.

"Nadřazenost" je pozorována, když osoba, která je určitě nadřazená konkrétní osobě, je hodnocena hodně vyšší a podle ostatních charakteristik. Existuje globální přehled o hodnocené osobě. Kromě toho nejvíce ovlivňuje nejistota chování pozorovatele. Proto, v extrémní
situace jsou téměř všichni lidé schopni důvěřovat těm, kterým dříve a nebyli by blízko.

"Atraktivita" vysvětluje vlastnosti vnímání atraktivního partnera externích dat. Chyba vnímání tady je, že lidé, kteří jsou atraktivní ve vzhledu, jsou často nadhodnocováni lidmi kolem jejich sociálních a psychologických vlastností.

"Postoj" zvažuje vnímání partnera v závislosti na našem postoji vůči němu. Chyba vnímání v tomto případě spočívá v tom, že máme tendenci k nadhodnocování těch, kteří se s námi dobře postarají nebo sdílejí náš názor.

Jak rozvíjet dovednosti vnímání

D. Carnegie se domnívá, že díky obvyklému úsměvu vznikají vzájemné silné sympatie a efektivní přátelská komunikace. Proto, aby rozvíjel vnímací schopnosti, navrhuje především, aby se učil, jak se má správně usmívat. Chcete-li to provést, měli byste provádět denní cvičení před zrcadlem, speciálně navržené cvičení tohoto psychologa. Mimikry nám poskytují skutečné informace o zkušenostech člověka, takže když se učíme, jak řídit naše výrazy obličeje, zlepšujeme naše dovednosti v oblasti sociálního vnímání.

Chcete-li se naučit rozlišovat mezi emocionálními projevy a rozvíjet dovednosti sociální vnímání, můžete také použít metodu Ekman. Tato metoda spočívá ve výběru 3 zón na lidské tváři (nos s okolní částí, čelo s očima, ústa s bradu). V těchto zónách je zaznamenáno projevení 6 vedoucích emočních stavů (mezi něž patří radost, zlost, překvapení, strach, znechucení a smutek), které každému umožňují rozpoznat a dešifrovat mimické projevy jiné osoby. Tato percepční technika se rozšířila nejen v běžných situacích komunikace, ale také v psychoterapeutické praxi interakce s patologickými osobnostmi.

Takže vnímání je nejsložitějším mechanismem psychické interakce mezi člověkem a objektem, který člověk vnímá. Tato interakce vzniká pod vlivem velkého množství faktorů. Charakteristické rysy vnímání jsou věkové charakteristiky, životní zkušenosti člověka, specifické efekty, stejně jako různé osobní vlastnosti.

Sociální vnímání

Existuje taková věc jako sociální vnímání, které je přeloženo z latiny (perceptio), což znamená "vnímání". S ohledem na psychologii společnosti se zvažuje, jak člověk vidí situaci, jaké závěry čerpá. A co je nejdůležitější, psychologové říkají, jaké kroky by se měly očekávat od jednotlivce patřícího do určité skupiny lidí s podobnými názory.

Pro sociální vnímání jsou charakteristické následující funkce:

  • Sebevědomí;
  • Poznání partnera, partnera;
  • Vytváření kontaktů v týmu v procesu společné činnosti;
  • Vytvoření pozitivního mikroklimatu.

Sociální vnímání zkoumá chování mezi jednotlivci s různou úrovní vývoje, ale patří do stejné společnosti, týmu. Behaviorální reakce se vytvářejí na základě sociálních stereotypů, jejichž znalost vysvětluje komunikační vzorce.

Existují dva aspekty sociálního vnímání ve studiu procesů psychologické kompatibility. Jedná se o následující otázky:

  • Studium sociálních a psychologických charakteristik jednotlivých předmětů a předmětů vnímání;
  • Analýza mechanismu mezilidské komunikace.

K zajištění znalosti a porozumění jiné osobě i samotnému v procesu komunikace existují speciální mechanismy sociálního vnímání, které umožňují předpovědět akce partnerů v komunikaci.

Mechanismy sociálního vnímání

Nástroje používané společenským vnímáním zajišťují komunikaci mezi jednotlivci a jsou v následujících koncepcích:

  • Identifikace;
  • Empatie;
  • Atrakcí;
  • Reflexe;
  • Stereotypizace;
  • Příčinná atribuce.

Metodou identifikace je, že se psycholog snaží, aby se postavil na místo partnera. Chcete-li poznat osobu, musíte se naučit jeho měřítku hodnot, norem chování, návyků a preferencí chuti. Podle této metody sociálního vnímání se člověk chová způsobem, který podle jeho názoru může účastník jednání chovat.

Empatie - empatie pro jiné osoby. Kopírování emocionální nálady partnera. Pouze tím, že zjistíte emoční reakci, můžete získat správnou představu o tom, co se děje v duši partnera.

Přitažlivost (přitažlivost) v koncepci sociálního vnímání je považována za zvláštní formu poznání partnera s formovaným stabilním pocitem vůči němu. Takové porozumění může mít podobu přátelství nebo lásky.

Reflexe - sebevědomí v očích partnera. Při vedení rozhovoru se člověk považuje za partnera. Co o něm druhá osoba myslí a jaké vlastnosti mu dávají. Znalost sebe v pojetí společenského vnímání je nemožné bez otevřenosti vůči jiným lidem.

Kauzální atribuce ze slov "kausa" - příčina a "atribut" - označení. Osoba je obdařena kvalitami podle svých činů. Sociální vnímání definuje následující typy kauzálních atribucí:

  • Osobní - když důvod pochází od samotné osoby, která se dopustila určitého činu;
  • Objekt - jestliže příčina úkonu byla předmětem (předmětem), jemuž byla tato nebo tato akce určena;
  • Okolnost - podmínky, za kterých byl čin spáchán.

V procesu výzkumu byly podle společenského vnímání odhaleny vzorce, které ovlivňují vznik příčinné povahy. Zpravidla se člověk přiznává úspěchu pouze sobě a neúspěchu ostatním, nebo okolnostem, které se vyvinuly, bohužel, ne v jeho prospěch. Při určování závažnosti žaloby namířené proti osobě oběť ignoruje objektivní a důkladné příčinné přiznání s přihlédnutím pouze k osobní složce. Důležitou roli ve vnímání hraje instalace osoby, nebo informace týkající se vnímaného subjektu. To dokázal experiment Bodáaleva, který ukázal fotografii téže osoby dvěma různým společenským skupinám. Někteří uvedli, že jsou známým zločincem, jiní ho označili za největšího vědce.

Sociální stereotyp je vnímání partnera na základě osobních zkušeností. Pokud osoba patří do společenské skupiny, je vnímána jako součást určité komunity se všemi jejími vlastnostmi. Úředník je vnímán jinak než instalatér. Sociální vnímání sdílí následující typy stereotypů:

  • Etnické;
  • Profesionální;
  • Pohlaví;
  • Věk.

Při komunikaci s lidmi z různých sociálních skupin mohou vzniknout rozpory, které jsou vyřešeny při řešení společných problémů.

Účinky sociálního vnímání

Interpersonální vnímání se vytváří na základě stereotypů, ve kterých jsou určeny následující účinky:

Vliv nadřazenosti společenského vnímání se projevuje na prvním setkání. Hodnocení osoby vychází z informací získaných dříve.

Účinnost novosti začíná jednat v případě, kdy existují zcela nové informace, které jsou považovány za nejdůležitější.

Halo efekt se projevuje přeháněním pozitivních nebo naopak negativních vlastností partnera. Toto nezohledňuje žádné další argumenty a schopnosti. Stručně řečeno, "mistře, je ve všem pánem".

Pedagogické sociální vnímání

Vnímání učitele žáky je podmíněno vztahem v rámci vzdělávacího procesu. Každý učitel je důležitý pro názor, který tvoří jeho osobnost v očích studentů. Tak pedagogické sociální vnímání určuje postavení učitele, jeho způsob života. To vše má vliv na vytvoření autority, nebo její nedostatek, který nevyhnutelně ovlivňuje kvalitu vzdělání.

Schopnost nalézt společný jazyk s původně sociálně nerovnými lidmi bez ztráty pocitu rozumné vzdálenosti svědčí o pedagogickém talentu učitele.

Mechanismy a účinky společenského vnímání

Přednáška 4. Komunikace jako znalost lidí o sobě

1. Vlastnosti společenského vnímání

2. Mechanismy a účinky společenského vnímání

3. Vzory přitažlivosti při prvním dojmu

1. Sociální vnímání je definováno jako vnímání vnějších znaků člověka, jejich vzájemné propojení s jeho osobními vlastnostmi, výkladem a předpovědí na tomto základě jeho jednání. Je nutně přítomné hodnocení druhého a vytváření postojů k němu z hlediska emočního a behaviorálního. Obecně se v průběhu sociálního vnímání provádí: emoční hodnocení jiného; pokus pochopit příčiny jeho jednání a předvídat jeho chování, stavbu vlastní strategie chování.

Existují 4 hlavní funkce sociálního vnímání:

- znalost komunikačního partnera;

- organizování společných aktivit založených na vzájemném porozumění;

- vytváření citových vztahů.

Vnímavá stránka pohlavního styku zahrnuje proces mezilidského vnímání jedné osoby druhé. Myšlenka jiné osoby závisí na stupni vývoje vlastního sebevědomí, myšlenky na vlastní. I. Sebevědomí prostřednictvím druhé má dvě strany: identifikaci a reflexi.

Individuální, genderové, věkové a profesní rozdíly jsou zaznamenávány v osobním vnímání a hodnocení. Povolání pozorovatele má obrovský dopad.

Nejvýznamnějšími vlastnostmi pozorovaných jsou: mimikry, exprese, tj. způsoby vyjadřování pocitů, gest a představ, chůze, vzhled, rysy hlasu a řeči.

Mechanismy interpersonálního vnímání zahrnují následující mechanismy: 1) znalost a porozumění mezi lidmi (identifikace, empatie, přitažlivost), 2) sebepoznání (reflexe), 3) předpověď chování komunikačního partnera (kauzální atribuce).

Identifikace je asimilace sebe sama sebe a na základě toho předpoklad o myšlenkách, motivacích, pocátech nebo vnitřním stavu jiné osoby.

Empatie je pochopení emočního stavu, penetrace je pocit v zážitku jiné osoby.

Proces empatie je v podstatě intelektuální a emocionální ve svém obsahu. Empatie se považuje za systémové vzdělávání, které zahrnuje následující aspekty: porozumění emočnímu stavu jiné osoby (kognitivní úroveň); empatie nebo empatie s předmětem empatie (afektivní úroveň), aktivním pomáháním subjektu (úroveň chování).

Mělo by se odlišit od soucitu a empatie.

Empatie - prožívání pocitů jiné osoby identifikováním s ním. Empatie - zažívá vaše pocity a uvádí o pocitů druhého.

Přitažlivost (doslova - přitažlivost) - forma znalosti jiné osoby, založená na vytvoření stabilního pozitivního pocitu vůči němu. Porozumění partnerovi v komunikaci vzniká kvůli tomu, že pro něj vzniká náklonnost, přátelský nebo hlubší intímně-osobní vztah.

Přitažlivost je proces vytváření přitažlivosti člověka pro perceptora a produkt tohoto procesu, tj. nějaký kvalitní vztah. Může být považován za zvláštní druh společenského postoje vůči jiné osobě, ve které převažuje emoční složka. Stupně přitažlivosti: sympatie, přátelství, láska.

Reflexe je mechanismus vnímání, který je založen na schopnosti člověka představit, jak ho vnímá jeho komunikační partner.

Nejde jen o znalost nebo porozumění partnerovi, ale o znalosti toho, jak mne partner rozumí, jakýsi druh zdvojeného procesu vzájemných zrcadlových vztahů.

Příležitostné přiřazení jako mechanismus je tak důležité a funguje tak často, že na jejím základě se vytvářejí další mechanismy, proto se příležitostné přiznání často nazývá fenoménem, ​​jestliže je tento jev založen na jiných mechanismech.

Příležitostné přiřazení je kauzální vysvětlení činnosti jiné osoby tím, že mu připisuje pocity, záměry, myšlenky a motivy chování.

Takže mechanismy a efekty založené na fenoménu příležitostného přidělování:

1) Stereotypizace - klasifikace forem chování a interpretace jejich příčin přidáním k již známým nebo zjevným známým jevům, tj. sociální stereotypy. Zde je stereotyp vytvořený obraz osoby, která se používá jako razítko.

2) Implicitní teorie osobnosti - myšlenky člověka o tom, jak jsou v lidu spojeny znaky, vzhled a chování. Vyvinuto v čistě individuální zkušenosti. Tato teorie tvoří instalaci osoby ve vztahu k lidem, kteří mají určité znaky vzhledu.

3) Halo efekt. Osoba začíná být považována za vynikající ve všech ohledech po prvním úspěchu, nebo naopak vadná ve všech ohledech po selhání.

4) Primární efekt. Podstata: první dojem o člověku, první osobní informace o něm, je schopen mít silnější a poněkud stabilní vliv na formování jeho obrazu. Tento dojem ("+" nebo "-") se stává určitým typem filtru, který umožňuje zohlednit pouze informace, které odpovídají prvnímu zobrazení. Zvláště na začátku interpersonální komunikace. V budoucnu může tento účinek způsobit, že osoba kognitivní disonance.

Kognitivní disonance je nesoulad mezi novými informacemi a stávajícími zkušenostmi a názory osoby, která vyvolává emoční napětí a touhu najít cestu z výsledného stavu.

5) Vliv novosti (pořadí) - naproti čtvrté. Týká se posledního dojmu osoby. Informace, které byly uloženy v paměti poslední v pořadí, mohou silněji ovlivnit následné vnímání a hodnocení této osoby než předchozí (ale ne první)!

Nad nejnovějšími informacemi si člověk může myslet, přemýšlet.

6) Účinek projekce. Přiznáváme své zásluhy příjemnému člověku a naše nevýhody vůči nepříjemnému, tj. V ostatních zřetelně odhalujeme ty rysy, které jsou v nás jasně zastoupeny.

7) Účinek střední chyby. Tendence zmírňovat odhady nejpozoruhodnějších rysů druhého směrem ke středu.

Studie ukazují, že každý člověk má své oblíbené příčinných souvislostí, t.j. známé vysvětlení chování někoho jiného. Tak například lidé s osobní přiřazení v jakékoliv situaci mají tendenci nalézt viníka incidentu, přiřadit příčinu incidentu určité osobě. V případě závislosti na podrobné přiřazení lidé mají především tendenci vinit okolnosti, aniž by se obtěžovali hledat konkrétní pachatele. S podněcování člověk vidí příčinu toho, co se stalo v objektu, kterému byla akce určena, nebo v sobě.

Kromě těchto schémat byly odhaleny některé zákonitosti procesu příčinného přidělování. Například lidé nejčastěji připisují důvod k úspěchu sebe samému a nedodržení okolností. Povaha přiřazení závisí také na míře účasti člověka na diskutované události. Hodnocení se bude lišit v závislosti na tom, zda byl účastníkem (spolupachatelem) nebo pozorovatelem. Obecný vzorec spočívá v tom, že vzhledem k nárůstu velikosti incidentu mají subjekty tendenci přecházet z detailních a podnětných k osobním atribucím, tj. hledat příčinu toho, co se stalo v vědomém jednání jednotlivce.

Kromě Toho, O Depresi